قائمة الکتاب
البحث
البحث في الإيضاح
٥٤/١٦ الصفحه ٤٥ : حدّثني سهل بن بحر قال : سمعت الفضل بن شاذان قال : حدّثني أبى الخليل
الملقّب بشاذان قال : حدّثني أحمد بن
الصفحه ٥٨ : نيسابور للحاكم
أبى عبد الله محمّد المعروف فى الآفاق ، ويؤيّده كون الحاكم واقعا فى طرق بعض
الرّوايات الّتي
الصفحه ٨٠ : الفوق هو سهم ، وفوقه الموضع الّذي
يوضع فيه الوتر ، أى أعلاها سهما.
أخبرنا أبو القاسم
عن العقدىّ عن أبى
الصفحه ٣ : شنيدم كه مى گفت كه :
من خليفه جمعى از أكابرم كه از پيش رفتند مانند محمّد بن أبى عمير وصفوان بن يحيى
الصفحه ٦ : اجماع كرده اند در نفى عصمت أبى بكر واختلاف در عصمت او
كرده اند ؛ بعضى گفته اند كه : عدل است ، وبعضى گفته
الصفحه ٧ : ، واز حضرت أبى جعفر ثانى وقيل : عن
أبى الحسن الرّضا أيضا ـ سلام الله عليهما ـ روايت كرده ، وفضل أشهر از
الصفحه ١٠ : نقل كرده وترجمه ابيات را نيز طبق ترجمه منثور ومنظوم
ميبدى كه در شرح ديوان ياد كرده تا آخر با تغيير
الصفحه ١٦ : برجال الكشّى
( ص ٥٣٧ ـ
٥٤٤ چاپ دانشگاه مشهد )
« فى أبى محمّد الفضل بن
شاذان ـ رحمهالله
ـ سعد بن
الصفحه ٢٧ : ـ ما نصّه :
أقول
: ليس فى ذمّه الاّ
الخبر الأوّل وأمّا الخبر الثّاني ففى دفاع أبى عليّ البيهقىّ عنه
الصفحه ٢٩ :
أحد شيوخ أصحابنا
الفقهاء المتكلّمين والجامعين لجميع فنون الدّين ، أخذ عن الامام الرّضا وعن أبى
الصفحه ٣٦ : والأخباريّين أبى أحمد ميرزا محمّد بن
عبد النّبيّ بن عبد الصّانع النّيشابورىّ الخراسانىّ فى اثبات مطالب
الصفحه ٣٩ :
النّقض على عيسى
بن أبان فى الاجتهاد ، ذكره النّجاشىّ فى ترجمة اسماعيل بن عليّ بن اسحاق ، ومنها
الصفحه ٤٤ : : قال عضد الدّولة : انا غلام أبى عليّ
الفسوىّ فى النّحو وصنّف له كتاب ـ الايضاح والتّكملة فى النّحو
الصفحه ٤٦ : فى ترجمة
أحمد بن أبى خالد ظئير أبى جعفر الثّاني (ع) وسيجيء فى ترجمة يونس بن عبد الرّحمن
كليهما من
الصفحه ٥٣ : للمتكلّم الجليل أبى جعفر محمّد بن جرير بن رستم الطّبرى الشّيعيّ
الامامىّ كأنّه مأخوذ من كتاب الايضاح للفضل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيضاح
