الصفحه ٣ : راويان امام محمّد جواد عليهالسلام است وبعضى گفته اند كه : از حضرت امام رضا عليهالسلام نيز روايت نموده
الصفحه ٤٣ : ، وعليها تملّك السّيّد محمّد
الجواد بن محمّد بن زين الدّين الحسينىّ السّجاعي سنة ١٢٢٩ وهو المعروف بالسّيّد
الصفحه ٢٣ :
رجاله ( ص ٢٧٢ ـ ٢٧٣ )
« الفضل بن شاذان
النّيسابورىّ أبو محمّد من أصحاب الجواد والهادى والعسكرىّ
الصفحه ٨٨ : محمّد الفضل بن شاذان بن الخليل
الأزدىّ النّيسابورىّ المتوفّى سنة ٢٦٠ وهو أيضا (١) من أصحاب الامام
الجواد
الصفحه ٤٢ : الجواد عليهالسلام ، توفّى الفضل فى أيّام أبى محمّد العسكرىّ ؛ وقبره بنيشابور قرب فرسخ خارج البلد مشهور
الصفحه ٨ :
محدّث
قمى (ره) در تحفة الأحباب ( ص ٢٦٧ ـ ٢٦٨ ) وهمچنين
در منتهى الآمال در ترجمه امام جواد
الصفحه ١ : شاذان بن خليل مكنّى به أبو محمّد از مشايخ حديث وثقات ومعتمدين محدّثين أواسط قرن
سيم هجرى اماميّه كه فقيه
الصفحه ٥٠ : خارج البلد مشهور وقد زرته
».
وقال فى
منتهى الامال ضمن ذكره أعاظم أصحاب الامام الجواد (ع)
فى أواخر
الصفحه ٣٠ : القطع عن الامام الجواد (ع) فنقول :
رواية الفضل بن شاذان عن
الرّضا عليهالسلام :
فليعلم أنّ رواية
الصفحه ٦٧ :
دارد ، در ميان افتادگيها دارد وبرگ سفيد بجاى آنها هست ، خطّ نسخ نويسنده احمد بن
شرف الدّين محمّد على
الصفحه ٢٨ : القمّى أنّه سمع الجواد (ع) يذكر صفوان ومحمّد بن سنان بخير
وقال : رضى الله عنهما برضاى عنهما فما خالفانى
الصفحه ٨٦ :
فقال
أمير المؤمنين (ع) : يا طلحة انّ كلّ آية أنزلها الله على محمّد (ص) عندى باملاء رسول الله
الصفحه ٤٥ :
الجواد ـ عليهالسلام ـ : « شاذان بن الخليل والد الفضل بن شاذان النّيشابورىّ »
ما نصّه (
ج ٢ ؛ ص ٨٠
الصفحه ٥ : بر آنكه حضرت
رسالت آن امام مبين را قاضى يمن وامير جيوش آن محالّ وولىّ اموال گردانيد واو را
امر فرمود
الصفحه ٥٩ : عليه حتّى يتّضح المطلوب فنقول :
قال
الكلينىّ (ره) فى الكافى فى باب نادر جامع فى فضل الامام
وصفاته