البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٣٥٣/١٢١ الصفحه ٢٤٠ :
اكرهك.
فقال أبو عبيدة بن الجراح لعلي كرّم
الله وجهه : يا بن عم انّك حديث السن ، وهؤلاء مشيخة قومك
الصفحه ٢٤٥ :
قد رأوا مكانك ومكان أصحابك فعدلوا الاَمر عنكم ، على رسلكم بني عبد المطلب فانّ
رسول الله منّا ومنكم
الصفحه ٢٥٤ :
وعنه أيضاً : « لقد
كان فيمن كان قبلكم من بني اسرائيل رجال يكلَّمون من غير أن يكونوا انبياء ، فان
الصفحه ٢٥٨ :
الصحابة ( أو تأثير بني اُميّة )
( ٤٩٧ ) عن ابن عمر : كنّا في زمن النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم لا نعدل
الصفحه ٢٥٩ : ـ زيد بن حارثة ـ لمن احبّ
الناس اليَّ ، وانّ هذا ـ اُسامة بن زيد ـ لمن أحبّ الناس اليَّ بعده (١).
جزع
الصفحه ٣١٧ :
يحكي عنه؟! وهكذا عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس (١) ـ لو صح ما نسب اليه في الصحاح ـ
وغيرهما حيث
الصفحه ٣٢٠ : لعبدالله بن زمعة كلاماً آخر يخالف حديث عائشة ، واليك نصه :
( ٥٧١ ) عن عبدالله بن زمعة : لما
استعزّ برسول
الصفحه ٣٢٥ :
على الميت
( ٥٩١ ) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : قال
كان زيد يكبّر على جنائزنا أربعاً ، وانّه كبّر على
الصفحه ٣٧١ :
اهانة النبي
الاكرم
( ٦٨٩ ) عن عبد الرحمن بن حسنة قال : انطلقت
أنا وعمرو بن العاص إلى النبي
الصفحه ٣٩٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهم ثلة من بني هاشم وعلى رأسهم أبو
الحسن وهو المغسّل ، ولو كان صحيحاً ولم يكن موضوعاً لاشتهر
الصفحه ٤٠٤ : البينة وإلاّ أوجعتك أو : فوالله لاَوجعن ظهرك وبطنك ، كما في
صحيح مسلم.
٢ ـ معاوية لم يقبل حديث عبادة بن
الصفحه ٤١٣ : أي أهل القبلة والمقرين
بالوحدانية والرسالة حتّى الآن.
( ٨٣٦ ) وعن عبدالله بن عمر : قال رسول
الله
الصفحه ٤٢٤ :
مؤلّفه محمّد بن عيسى بن سورة ، أبو
عيسى ، المولود في قرية بوغ من ترمذ على نهر جيحون سنة ٢٠٩
الصفحه ٤٣١ :
( ٨٨٦ ) عن عبدالله بن عمر : قال رسول
الله يوم اُحد : اللّهمّ العن أبا سفيان ، اللّهمّ العن الحارث بن
الصفحه ٤٥٢ :
تناقض في
القيام عند مرور الجنازة
( ٩٣٤ ) عن ابن سيرين : مرّ بجنازة على
الحسن بن علي وابن عباس