البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٨٤/١٦ الصفحه ٣٠٧ : ء النعلين له للعلامة على صدقه
، وهذه اهانة اخرى له كما لا يخفى ، إنْ لم يكن قد كذب في خبره.
٣ ـ كثرة اشفاق
الصفحه ٢٠٩ : وقالا له
فطلبا اليه ، فقال لهما الحسن بن علي : « انا بنو عبدالمطلب قد اصبنا من هذا المال
، ان هذه
الصفحه ٤٥٢ :
تناقض في
القيام عند مرور الجنازة
( ٩٣٤ ) عن ابن سيرين : مرّ بجنازة على
الحسن بن علي وابن عباس
الصفحه ٢٣٢ :
علي ، منعها علي عباساً فغلبه عليها ، ثم كانت بيد حسن بن علي ، ثم بيد حسين بن
علي ، ثم بيد علي بن حسين
الصفحه ١٧١ : خَلقي
وخُلقي ».
( ٢٧٥ ) عن أبي سعيد : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « الحسن والحسين سيدا
الصفحه ٦٤ : ء عجيب ، وأي مجوز لنقله في مثل كتاب البخاري ، ألمجرد حسن الظن بانّها تنقل كل
ذلك عن رسول الله ، فان حسن
الصفحه ١٦٩ : ء
والملائكة ـ للكفار ، ولمن لا يرتضى منه؟!
( ٢٦٧ ) عن أبي هريرة ... فأخذ أحدهما ـ
أي الحسنان ـ تمرة فجعله في
الصفحه ١٧٨ : كان اصله مباحاً وهو حي.
( ٣٠٠ ) عن بريد : خطبنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاقبل الحسن
الصفحه ١٨٣ : ستراً على بابها وحلّت الحسن والحسين قلبين من فضة ، فقدم
فلم يدخل ، فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى
الصفحه ١٨٨ : هريرة : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من أحبَّ الحسن والحسين فقد أحبّني
، ومن ابغضهما فقد
الصفحه ١٨٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يخطب ، فاقبل حسن وحسين عليهما قميصان
احمران يعثران ويقومان ، فنزل
الصفحه ٢٠٨ : يسكت حتى استقرت ، قال : « بكت على ما
كانت تسمع من الذكر (٢).
معاوية
( ٤٢١ ) وعن الحسن : استقبل
الصفحه ٣١٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « من حسن اسلامه وصح يقين ايمانه لم يأخذه الله بما عمل في الجاهلية ، ومن سخف
اسلامه ولم يصح يقين
الصفحه ٣١٣ :
عباس أيضاً ولفظه :
« وإن همَّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ».
ورواه الشيعة أيضاً
الصفحه ٣٥٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من قتل وزغاً في أول ضربة كتبت له
مائة حسنة ، وفي الثانية دون ذلك ، وفي الثالثة دون ذلك