البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٢٨/١ الصفحه ٥١٨ : ؟!
( ١٣ ) البسملة في أول السور
انظر المستدرك على الصحيحين ١ : ٢٣١
و٥٥٠.
( ١٤ ) زيارة الأموات للنسا
الصفحه ٥١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم نهى عن زيارة القبور؟
قالت : نعم ، كان نهى ثم أمر بزيارتها (١).
أقول : يظهر منه انّ المنع
الصفحه ٥٣ : المسند وقبل وفاته بثلاث عشرة سنة ، فتجد في
الكتاب أشياء مكرّرة ، ودخول مسند في مسند ، وسند في سند
الصفحه ٢٨٧ : ثم يأتي الشافعي فيرفضه لضعف في سنده! وتجد المالكي
يترك الحديث لانّ العمل جرى على خلافه ، ويعمل به
الصفحه ٤٥٣ : إلى جسده يوم القيامة » (٢).
أقول : وفي روايات : انّ الروح يدخل في
بدن طائر.
ويقول السندي في حاشيته
الصفحه ٤٧٢ : مسلم ... »
(١).
قيل : انّ سنده ضعيف ، ولكن نقل عن
السيوطي انّه قال : فانّي رأيت له خمسين طريقاً وقد
الصفحه ٥٠٩ : من هذا الفج رجل من
أُمّتي يحشر على غير ملتي ».
وسند الحديث ـ كما عن العتب الجميل ( ص٨٦
) ـ صحيح
الصفحه ٩ : :
١ ـ من جهة الثبوت والسند ، فيرى فرد أو
أهل مذهب صحّة الرواية عن النبي الاكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٩ : السابق.
وعند السيد محمّد رشيد رضا ان المشكلة
لا تخص بصناعة الفن ـ أي السند ـ بل في المتون أيضاً ، فقال
الصفحه ٦٣ :
اني لا اتعرّض لاحاديث البخاري وكذا غيره من الصحاح من ناحية السند إلاّ نادراً
ولا اتعرّض لجميع الاحاديث
الصفحه ٧٠ :
مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده » ( مختصر ) (١).
ومعنى تفشغ : فشا وانتشر بما يسمعون كما
ذكره السندي
الصفحه ١٤٥ : وسبعين سورة ، وانّ زيداً لصاحب ذوابتين يلعب مع الصبيان (٤).
وفي حاشية السندي على المقام : قاله يوم
أُمر
الصفحه ١٦٥ : علينا قومنا (٢).
وفي سند آخر : سألت عن سهم ذي القربى
الذي ذكر الله من هم؟ وانّا كنّا نرى انّ قرابة
الصفحه ٢٨٠ :
معتبرة عند الجميع ،
فلا بدّ في الحكم بحجية كلّ حديث من البحث والدقة في سنده أولاً وفي متنه ثانياً
الصفحه ٢٩٠ : ، وينقد الحديث نقد معنى وإن صحّ السند في نظر
المحدّثين.
بين الاوزاعي وأبي حنيفة
ذكر ابن الهمام انّ
