قائماً منذ أُنزل عليه الفرقان (١).
وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرّجاه. والذي عندي انّهما لمّا اتفقا على حديث منصور ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ... فبال قائماً. وجدا حديث ... عن عائشة معارضاً له فتركاه! انتهى كلام الحاكم.
اُنظر إلى هذين المؤلّفين ( البخاري ومسلم ) وما يفعلان بالاحاديث؟!
( ١٣ ) البسملة في أول السور
انظر المستدرك على الصحيحين ١ : ٢٣١ و٥٥٠.
( ١٤ ) زيارة الأموات للنساء
عن ابن عباس قال : لعن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم زائرات القبور والمتّخذين عليها المساجد والسرج (٢).
وقال الحاكم : أبو صالح ... انّما هو باذان ، ولم يحتج به الشيخان ، لكنّه حديث متداول فيما بين الائمّة ... فخرّجته.
وعن ثابت قال : لعن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم زوّارات القبور (٣).
قال الحاكم : وهذه الاَحاديث المروية في النهي عن زيارة القبور منسوخة ، والناسخ لها حديث علقمة ... عن بريدة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها ، فقد أذن الله لنبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم في زيارة قبر أُمّه.
وهذا الحديث مخرج في الكتابين الصحيحين للشيخين.
__________________
(١) المستدرك ١ : ١٨٤.
(٢) المستدرك ١ : ١٨٥.
(٣) المستدرك ١ : ١٧٤.