داما حيّين » (١) ، أقول : الكهل من خالطه الشيب ، لكن لا كهل في الجنة ، فالحديث مع قطع النظر عن ضعف سنده مخالف للواقع ، وضع في مقابل ما ورد عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما » (٢) ، وحديث : « فاطمة سيدة نساء أهل الجنة » ولم ينه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الراوي بمنع اخبارهم به!
صدق أبي ذر
( ٩٨٣ ) عن ابن عمرو قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « ما أقلَّت الغبراء ولا أظلّت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر » (٣).
الخوارج
انظر ما ورد في حقّهم برقم ١٦٧ ـ ١٧٦ من المقدمة.
اوعال فوق السموات
( ٩٨٤ ) عن العباس ، عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ... ثم فوق السماء السابعة بحر ... ثم فوق ذلك ثمانية أوْعال بين أظلافهنَّ وركبهنَّ كما بين سماء إلى سماء ، ثم على ظهورهنَّ العرش ... ثم الله فوق ذلك » (٤). أقول : الاَوْعال : جمع وعل ، وهو تيس الجبل ، وهو الحامل للعرش الحامل لله تعالى.
والحديث يفسّر الثمانية الحاملين للعرش الواردة في القرآن بتيس الجبل! سبحان ربّك ربّ العزّة عمّا يصفون. ويقول المتأوّلون المراد بها الملائكة على شكل الاَوعال : ( إن هم إلاّ يخرصون ) (٥).
__________________
(١) سنن ابن ماجة : ٩٥ المقدمة.
(٢) سنن ابن ماجة : ١١٨ المقدمة.
(٣) سنن ابن ماجة : ١٥٦ المقدمة.
(٤) سنن ابن ماجة : ١٩٣ المقدمة.
(٥) الزخرف ٤٣ : ٢٠.