( ٤٢٨ ) حديثاً رجالها ثقات ، صحيحة الاسناد.
( ١٩٩ ) حديثاً حسنة الاسناد.
( ٦١٣ ) حديثاً ضعيفة الاسناد.
( ٩٩ ) حديثاً واهية الاسناد أو منكرة أو مكذوبة.
وأعلم انّي لا أذكر رقم الصفحة عند نقل الحديث منها ، بل أذكر رقم الحديث ، وربّما أذكر اسم الكتاب ، فليتنبه.
القدريَّة والمرجئة
( ٩٧٨ ) عن ابن عباس : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « صنفان من هذه الاُمّة ليس لهما في الاسلام نصيب : المرجئة والقدريَّة (١).
أقول : القدرية قد يطلق على المجبرة الغالين في قدرته تعالى ، وقد يطلق على خلاف ظاهر اللفظ على المعتزلة النافين لقدرة الله تعالى ، وكلاهما ضالاّن ، والمرجئة يؤخّرون العمل عن مقامه ويقولون : انّه لا يضر مع الاسلام معصية.
ولكن نقل بعض من علّق على سنن ابن ماجة من أهل الهند عن أكثر أصحاب الملل والنحل تفسير المرجئة بالجبرية. وعليه ، فالحديث يدل على بطلان الجبر والتفويض ، كما انّهما باطلان عقلاً أيضاً.
معاوية منكر أو جاهل
( ٩٧٩ ) عن اسحاق بن قبيصة ، عن أبيه : انّ عبادة بن الصامت ... صاحب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم غزا مع معاوية أرض الروم ، فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب بالدنانير ، وكسر الفضة بالدراهم ، فقال : أيّها الناس ،
__________________
(١) سنن ابن ماجة : ٦٢ المقدمة.