البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٣٤٤/١ الصفحه ٤٦٤ : الشيعة ذكر كتاب عن
علي باسم كتاب ظريف ، فيه ذكر الديّات مفصلاً ، ولا يبعد انّه هذا الكتاب ووقع بيد
علي
الصفحه ٥٧ : تاماً باسناد واحد بلفظين (٤).
ومن جملة ما اخذوا على كتابه ما ذكره
ابن حجر في مقدمة الفتح : انّ
الصفحه ٤٩٥ : كما يشتهي » (٣).
أقول : الحديث غريب ليس في الكتاب
والسنّة ذكر عن هذه المسألة ، وهو شيء مجهول
الصفحه ١٤٤ :
كتاب الله : ( أن لا
ترغبوا عن ابائكم فانّه كفر بكم ان ترغبوا عن آبائكم ) أو ( ان كفراً بكم أن
الصفحه ٧٠ :
مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده » ( مختصر ) (١).
ومعنى تفشغ : فشا وانتشر بما يسمعون كما
ذكره السندي
الصفحه ٢٨٥ : ذلك العز بن عبدالسلام في
( كتاب القواعد ) فقال :
ومن العجب العجيب انّ الفقهاء المقلّدين
يقف أحدهم
الصفحه ١٤٣ : ) عن علقمة ... فقرأت عليه : ( والليل
إذا يغشى والنهار إذا تجلّى والذكر والاَُنثى ) قال والله أقرأنيها
الصفحه ١٣٤ : ... ثم ذكر الدجال فقال :
« انّي انذركموه ، وما من نبي إلاّ قد أنذر قومه ، لقد انذره نوح قومه ، ولكن
سأقول
الصفحه ٢٢٥ :
هو ما اصاب المسلمين
بعد رسول الله من الفتن.
تأثير بني
اُميّة واهمال ذكر علي
( ٤٥٦ ) عن ابن
الصفحه ٢٩٧ : حال ، فلنا بل علينا أن نفوض الاَمر في الحديث ولا نحكمه في
عقيدتنا ، ونأخذ بنص الكتاب وبدليل العقل
الصفحه ٣٧٠ : المكرمة ) وذكر لكل
حديث رقماً آخره ٥٢٧٤ بمكرراتها القليلة بالنسبة إلى البخاري ومسلم ، وقد ذكر بعض
من ترجمه
الصفحه ٤٩٧ : واطلقهم عثمان كما ذكره بعضهم.
( ١٠٧٩ ) وعن ابن عساكر ، عن السائب بن
يزيد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول
الصفحه ٥١١ : في معاوية ما سمعت من
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لاَبقرنَّ
بطنه أو لاَموتنَّ دونه.
وذكره ابن
الصفحه ٦٢ : المرسلة ، بل ذهب بعض المحققين ـ كما تقدم ذكره عند البحث عن كتابة
الحديث ـ الى ان الصحابة ( رض ) لم يفهموا
الصفحه ٦٨ :
الوحي؟ إلاّ ما في
كتاب الله؟ قال : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلاّ فهماً يعطيه الله