سمعناه من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وإن رُغِمَ معاوية (١).
يقول السندي ردّاً على كلام معاوية : استدلال بالنفي على ردّ الحديث الصحيح بعد ثبوته مع اتفاق العقلاء على بطلان الاستدلال بالنفي وظهور بطلانه بأدنى نظر بل بديهة ، فهذا جرأة عظيمة.
أقول : مدلول الحديث حكم ثابت قطعي ، ولا اظنّ جهل معاوية به.
متعارضان
( ٩٥٤ ) قال سراقة : تمتّع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وتمتّعنا معه ، فقلنا ألنا خاصة أم لاَبد؟ قال : « بل لابد » (٢).
( ٩٥٥ ) عن أبي ذر قال في متعة الحجّ : ليست لكم ولستم منها في شيء ، انّما كانت رخصة لنا أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فهما متعارضان : إلاّ أن تحمل الاولى على متعة النساء.
متعارضة أيضاً
تعارضت الاَحاديث فيما يجوز للمحرم أكله من الصيد (٣) ، كما تعارضت الروايات في نكاح المحرم (٤).
سلطة معاوية
( ٩٥٦ ) عن سعيد بن جبير قال : كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون؟ قلت : يخافون معاوية.
فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللّهمّ لبيك لبيك ، فانّهم
__________________
(١) سنن النسائي ٧ : ٢٧٥ ـ ٢٧٦.
(٢) سنن النسائي ٥ : ١٧٩.
(٣) سنن النسائي ٥ : ١٨٢.
(٤) انظر سنن النسائي ٥ : ١٩١.