فيقع التعارض بينه وبين ما دلّ على الجواز ، فبعد التساقط بالتعارض يرجع إلى اطلاق الآية الكريمة الدالة على لزوم صيام عدة من أيام اُخر سواء صام المسافر في رمضان أم لا ، فيستفاد منه بطلانه وعدم مشروعيته ، ويؤكده الحديث الاَول : « عليكم برخصة الله » فانّ كلمّة « عليك » تدلّ على الوجوب. وتفصيل المقال في كتب الفقه.
نية الصوم قبل الفجر
هل تعتبر نية الصوم قبل الفجر في صحة الصيام أم لا؟ الاَحاديث فيها متعارضة (١).
الصوم من طلوع الشمس لا من طلوع الفجر!
( ٩٤٥ ) عن زر قال : قلنا لحذيفة : أي ساعة تسحّرت مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟ قال : هو النهار إلاّ أنّ الشمس لم تطلع!! (٢).
جهالة الناس بالاحكام
( ٩٤٦ ) عن الحسن : قال ابن عباس ـ وهو أمير البصرة ـ : في آخر الشهر أخرجوا زكاة صومكم ، فنظر الناس بعضهم إلى بعض ، فقال : مَن هاهنا من أهل المدينة قوموا فعلِّموا اخوانكم ، فانّهم لا يعلمون أنّ هذه الزكاة فرضها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على كلّ ذكر وانثى ... (٣).
هدية عائشة
( ٩٤٧ ) عنها : انّ أزواج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم اجتمعن عنده فقلن : أيَّتنا بك أسرع
__________________
(١) سنن النسائي ٤ : ١٩٦.
(٢) سنن النسائي ٤ : ١٤٢. المترجم بلغة غير عربية. ويظهر من المترجم انّ بعض العلماء قائل به!!
(٣) سنن النسائي ٥ : ٥٠.