البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٥٣/٣١ الصفحه ٣٠٢ : سبعون ألف حديث عن أبي جعفر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كلّها (٣).
وفي شرح النووي : أبو جعفر هذا
الصفحه ٣٠٣ : ء ـ يريد علياً انّه
ينادي : اخرجوا مع فلان ـ يقول جابر : فذا تأويل هذه الآية ... (١)
أقول : في شرح
الصفحه ٣٠٥ : عليّاً في السحاب ، ونقله النووي في شرحه عن القاضي
عياض شيء يبرأ منه الشيعة ويقولون انّه من مفتريات
الصفحه ٣١٢ :
الجاهلية والاسلام » (١).
وفي شرح النووي نقلاً عن جماعة من
المحققّين : انّ المراد بالاحسان هنا الدخول في
الصفحه ٣٢٨ : ـ : افضلية الفطر.
وقيل : انّهما سواء. فلاحظ شرح النووي.
__________________
(١) صحيح مسلم بشرح
النووي
الصفحه ٣٣١ : شرحه على مسلم.
(٣) صحيح مسلم بشرح
النووي ٨ : ٢٠٦ ـ ٢٠٧.
(٤) صحيح مسلم بشرح
النووي ٨ : ٢٢٤
الصفحه ٣٣٢ : .
(٢) صحيح مسلم بشرح
النووي ٩ : ١٨٢.
(٣) عام أوطاس : هو
عام فتح مكة ، وأوطاس واد بالطائف ، كما في شرح
الصفحه ٣٣٧ : : « وجعلت لها بابين ، باباً
شرقياً ، وباباً غربياً ، وزدت فيها ستة أذرع من الحجر » (٢).
أقول : في شرح
الصفحه ٣٤٠ : ، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر » (١).
وفي شرح النووي : قال العلماء : اجمع
المسلمون على انّ هذا
الصفحه ٣٤٤ : .
(٢) صحيح مسلم بشرح
النووي ١٣ : ٣٣.
(٣) لاحظ شرح النووي
حتّى تعرف اختلاف نسخ الحديث في جملة ( في جوف طير
الصفحه ٣٥٤ : الاَصابع وتضمّها.
والخيلان : ـ بكسر الخاء واسكان الياء ـ
: جمع خال ، وهو الشامة في الجسد. ولاحظ شرح
الصفحه ٣٥٧ : ذكره النووي في شرح الحديث الاَول ، قال
:
قال العلماء : الاَحاديث الواردة التي
في ظاهرها دِخل على
الصفحه ٣٦٠ : ، ولذا يقول النووي في شرحه على المقام : انّ هذا
الحديث من الاَحاديث المشهورة بالاشكال ، ووجه الاشكال
الصفحه ٣٦١ : أدرك مدّ أحدهم ولا نصيفه » (٢).
أقول : اي ما أدرك ثواب نفقة أحد منهم
مدّاً ولا نصف مدّ.
وفي شرح
الصفحه ٣٦٣ : انّ العقاب على
العمل والنية لا مع فقدهما.
وفي شرح النووي : أجمع من يعتدّ به من
علماء المسلمين على