البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٥٣/١٦ الصفحه ٧٠ : ، وضبطه السيوطي في شرحه : تقشع ، وفسّره بتصدع واقلع.
أقول : لا بدّ من ذكر امور باختصار ، منها
الصفحه ٨٠ : ـ الى شرح النووي في تأويل الحديث ، فكل ما قاله أو نقله فهو وهن ضعيف ، ولا
يخفى على أهل العلم بطلانه بل
الصفحه ٩٣ : ٣ : ١٥٣.
(٤) صحيح مسلم ٣ : ١٥٣
و١٤٥ وشرحه للنووي.
(٥) سنن أبي داود ١
: ٤.
الصفحه ١٠٤ : وبهامشه شرح النووي.
(٢) صحيح البخاري
رقم ٣٣٨.
(٣) صحيح البخاري
رقم ٣٣٩ ، ورواه مسلم باختلاف وفيه
الصفحه ١٦٤ : وكنّا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وفي شرح النووي (٥) : وذهب جماعة من
الصفحه ١٦٥ : تنبغي لآل محمّد ، انّما هي أوساخ الناس ... (١).
قال النووي في شرحه على مسلم في باب
تحريم الزكاة على
الصفحه ١٧٨ : أُخرى : « فانّما ابنتي بضعة
مني يريبني ما رابها ، ويوذيني ما آذاها ».
وفي شرح النووي : قال العلماء في
الصفحه ٢١٥ :
شرحه على سنن
النسائي حينما اخرج هذه الاحاديث ( انّ هذا القرآن نزل على سبعة أحرف ) : والمراد
به
الصفحه ٢١٨ : !!!
أقول قال النووي في شرحه : ويحتمل انّه
عفى عن مسّه للحاجة ، كما خصّه مع الكبر. ونقل عن القاضي قوله
الصفحه ٢٣٣ : اضاعة الوقت بنقله ونقده ، فلاحظ شرح النووي على المقام وكذا غيره.
(٢) صحيح مسلم ١٧٥٧
كتاب الجهاد.
الصفحه ٢٦٤ : المال في مخزنه لمصالح حكومته وقومه ، وأبو ذر كان يخالفه.
وفي شرح النووي على مسلم (٣) : وقال القاضي
الصفحه ٢٦٦ :
ويقول السيوطي في شرحه على سنن النسائي
: زاد ابن أبي الدنيا في كتاب البعث عن سعيد بن أبي سعيد
الصفحه ٢٧٨ : ومؤسسة مناهل العرفان ببيروت ، وبهامشها شرح يحيى بن شرف
الشافعي النووي ( ٦٧٦ ـ ٦٣١ ).
ينبغي التنبيه
على
الصفحه ٢٨٧ : الشافعي لقوة في سنده على ما رأى
، وهكذا.
وفي مرآة الاصول وشرحها مرقاة الوصول : من
أصول الحنفية يرحمهم
الصفحه ٢٩٤ :
الحديث.
وقال أبو حيان في شرح التسهيل ـ يرد على
ابن مالك الذي جوز الاستشهاد بالحديث وهو صاحب الالفية