( ٥٨٨ ) عن ابن عباس : قال محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم : « اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء » (١).
( ٥٨٩ ) وعن اسامة : ... « وقمت على باب النار فاذا عامة من دخلها النساء » (٢).
( ٥٩٠ ) وعن ابن عباس : ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « انّ أقل ساكني الجنة النساء » (٣).
أقول : كون أكثر النساء في النار لا يبعد انّه من وضع الوضّاعين فانهن لضعف عقولهن أولى بالرحمة ، على انّ تكثير الشكاية وكفران العشير لا يوجب دخول النار كما لا يخفى.
عدد التكبير على الميت
( ٥٩١ ) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : قال كان زيد يكبّر على جنائزنا أربعاً ، وانّه كبّر على جنازة خمساً ، فسألته فقال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يكبّرها (٤).
أقول : لفظ ( كان ) يدلّ على العادة والدوام ، لكن قال النووي : انّ هذا الحديث بعد زيد بن ارقم منسوخ بالاجماع.
أقول : من نسخه؟ وكيف نسخ ، وما معنى كلمة بعد زيد؟ واجتنبوا قول الزور.
بناء القبر
( ٥٩٢ ) عن الاَسدي : قال لي علي بن أبي طالب : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أن لا تدع تمثالاً إلاّ طمسته ، ولا قبراً مشرفاً إلاّ
__________________
( ١و٢و٣ ) صحيح مسلم بشرح النووي ١٧ : ٥٣.
(٤) صحيح مسلم بشرح النووي ٧ : ٢٦.