الغلام فكان كافراً وكان أبواه مؤمنين ) (١).
وفي صحيح مسلم مثله بزيادة : سفينة صالحة (٢).
( ١٦٢ ) عن علقمة ... فقرأت عليه : ( والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلّى والذكر والاَُنثى ) قال والله أقرأنيها رسول الله من فيه الى في (٣) وفي البخاري (٤). مازال بي هؤلاء حتّى كادوا يستنزلوني عن شيء سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم!.
أقول : وهذا الحديث يدلّ على انّ كلمة ( ما خلق ) في القرآن زيادة ، ولكن اجماع المسلمين على خلافها.
( ١٦٣ ) وعن ابن عباس انّه يقرأ : ( الا انّهم تثنوني صدور ... ) (٥).
( ١٦٤ ) وعنه لما نزلت : ( وانذر عشيرتك الاَقربين ورهطك منهم المخلصين ) خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ... فنزلت : ( تبت يدا أبي لهب وتب وقد تب ) هكذا قرأها الاعمش (٦).
( ١٦٥ ) عن ابن عباس : قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتّى يقول قائل : لا نجد الرجم في كتاب الله ... (٧)
( ١٦٦ ) وعن عكرمة ... قال : لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي (٨).
( ١٦٧ ) وعنه عن عمر ـ في حديث طويل ـ ثم انّا كنا نقرأ فيما نقرأ من
__________________
(١) صحيح البخاري ذيل ٣٢٢٠ كتاب الانبياء.
(٢) صحيح مسلم ١٥ : ١٤٢.
(٣) صحيح البخاري رقم ٣٥٣٢ كتاب فضائل الصحابة ، وانظر صحيح مسلم ٦ : ١٠٩ و١١٠. ومسلم : ١٥٣٣.
(٤) برقم ١٥٣٣.
(٥) صحيح البخاري رقم ٦ ـ ٤٤٠٥ كتاب التفسير.
(٦) صحيح البخاري رقم ٤٦٨٧ كتاب التفسير ، صحيح مسلم ٣ : ٨٢ و٨٣.
(٧) صحيح البخاري رقم ٦٤٤١ كتاب المحاربين.
(٨) صحيح البخاري بعد رقم ٦٧٤٨ كتاب الاحكام.