الصفحه ٦٥ : الأنبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زواية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له
الصفحه ١٦١ : أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم لنفسه الا أن تنتهك حرمة الله فينتقم
الصفحه ١٨٥ : ثم من ؟ قال : ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلي بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة يحويها ، وإن كان
الصفحه ٣١١ : (
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ) قالوا : يا رسول الله من
الصفحه ٢٩١ : رواية ) قال لهم : والله ما لا عن قوم قط نبياً إلا هلكوا عن آخرهم ، فان أبيتم إلا الاقامة على ما أنتم
الصفحه ١٩ : بالسيئة ، ولكن يعفو ويغفر ، ولن يقبضه حتى يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا إله إلا الله ، فيفتح بها
الصفحه ١٧٩ : وما يخاف أحد ولقد أُوذيت في الله وما يؤذي أحد ، ولقد أتت عليّ ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال
الصفحه ٢١٢ : إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي .
[ السيوطي في الدر المنثور ] في ذيل تفسير قوله تعالى
الصفحه ٢٤٤ : الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم قال : من أراد أن ينظر الى ابراهيم في حلمه ، والى نوح في حكمه ، والى
الصفحه ٣٢٣ :
فقال
له رسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم : الا ان ذلك لك فانزل الله تعالى هذه الآية
الصفحه ٣٤١ : صَدَقَةً
، قال : نهوا عن مناجاة النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم حتى يتصدقوا فلم يناجه أحد إلا علي بن أبي
الصفحه ٣٧٠ : لمكان خالتها عندي اسماء بنت عميس ، فقال علي عليه السلام : الا اراكم تختصمون في ابنة عمي ؟ وانا اخرجتها
الصفحه ٣٧٧ : وبينه إذ آخى بين المسلمين غيري ؟ قالوا : اللهم لا ( قال ) وروينا من وجوه عن علي عليه السلام انه كان
الصفحه ١٧٢ : بسنده عن جندب يقول : كنا مع رسول الله في غزاة فنكئت اصبعه فقال :
هل انت الا اصبع
دميت
الصفحه ٣٦ : فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول : السلام عليك يا رسول الله .
[ مسند الامام