يهودية بالمدائن فكتب إليه عمر : أن خلّ سبيلها ، فكتب إليه حذيفة : أحرام هي؟ فكتب إليه عمر
: لا ولكن أخاف أن تواقعوا المومسات منهن .
قال أبو عبيد : يعني
العواهر فنرى أن عمر ـ رضياللهعنه ـ إنما ذهب إلى ما في الآية وهو قوله عزوجل : (
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ) فيقول : إن الله
إنما اشترط العفائف منهن وهذه لا يؤمن أن تكون غير عفيفة. ومثله الحديث الذي يروى
مرفوعا إلا أنه مرسل .
١٥٧ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا أبو اليمان عن
__________________