الصفحه ١١٤ : أبي رباح.
جامع البيان تفسير قوله ( وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا
مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ
الصفحه ١١٧ : تأول قول الله تبارك وتعالى : (
وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ
الصفحه ١١٨ : عمرة (٣) عن حبيبة ابنة سهل عن النبي ـ صلى الله عليه ـ فعل ذلك أو
نحوه ، غير أنه لم يذكر قول ثابت : هل
الصفحه ١٢٩ :
الله بن صالح حدثنا عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : (
وَالَّذِينَ
الصفحه ١٣١ : : وقد وردت تلك الروايات
جميعها بزيادة : قول الرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ للسائلة : لا ، مرتين أو ثلاثا
الصفحه ١٣٢ :
وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عزوجل : (
وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ
الصفحه ١٣٣ : جعل الله عزوجل لهما ـ يعني قوله : (
يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
الصفحه ١٣٤ :
حدثنا قال : أخبرنا مغيرة (٢) عن إبراهيم والشعبى فى قوله عزوجل : (
فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ
الصفحه ١٣٥ :
وجل : (
فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ) قال : نسخها قوله
عزوجل : ( وَأَنِ احْكُمْ
الصفحه ١٤٢ : : حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن
أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : (
إِنَّما جَزا
الصفحه ١٤٣ : (٧) مثل قول ابن عباس
هذا (٨).
__________________
(١) أبو معاوية هو
محمد بن خازم التميمى.
(٢) هو حجاج
الصفحه ١٤٩ :
قال أبو عبيد : فهذا
قول من رأى التوبة إنما نسخت الفسق وحده. وقال آخرون : إنما نسخت الفسق وإسقاط
الصفحه ١٥١ : ).
(٩) روى البخاري كلا
القولين تعليقا : صحيح البخاري ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق
والزاني
الصفحه ١٥٢ : الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق والزاني » ج ٣ ص ١٥٠.
(٥) رواه الطبري من
قول الشعبي فى جامع البيان
الصفحه ١٥٤ : العباد بالقبول أولى ، مع أن مثل هذا الاستثناء
موجود في مواضع من القرآن ، من ذلك قوله عزوجل : (
إِنَّما