الصفحه ٢٥٨ : يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس.
ورواه أيضا من طريق عطاء
الخراساني. انظر نواسخ القرآن. المجادلة
الصفحه ٢٦٢ : وعزاه إلى ابن المنذر.
(٥) سورة النساء آية
٤٨.
(٦) رواه الطبري فى
جامع البيان ج ٨ ص ١٠١ أثر (٨٨٦٧
الصفحه ٢٦٣ : الذهبي.
(٨) ما لم يؤخذ
بكظمه : أي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه.
( النهاية ٤ / ١٧٨ ).
(٩) رواه الطبري
الصفحه ٢٦٤ : شاكر : إسناده ضعيف
لإبهام الرجل من بني الحرث رواية عن التابعي.
المسند ج ١١ / ح (٦٩٢٠) ص ١٣٣
تحقيق
الصفحه ٢٧٠ : ( التقريب ٢ / ٩١ ).
(٤) رواه أبو نعيم
الأصبهاني : انظر حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج ٥ ص ١٥٣.
وروى
الصفحه ٢٧٢ : .
(٤) هو إسماعيل بن
إبراهيم بن علية.
(٥) أبو مجلز
السدوسي لاحق بن حميد البصري.
(٦) رواه أبو داود
في
الصفحه ٢٨٠ : العموم وإبطال قصرها على كتمان الشهادة هو عين الصواب ، لكن الأولى
حمل النسخ في الروايات المصرحة به على نسخ
الصفحه ٢٨٣ : الكندي.
(٩) رواه الطبري فى
جامع البيان ج ١٤ أثر (١٧٣٤٧) ص ٥١٩ تحقيق محمود محمد شاكر.
الصفحه ٢٨٩ : ج ١١ أثر (١٢٨٥٩) ص ١٤٣ تحقيق محمود شاكر.
(٣) هو يونس بن
عبيد.
(٤) رواه الطبري فى
جامع البيان ج ١١
الصفحه ٢٩٠ : خالد به متصلا مرفوعا ومنهم من رواه عنه به موقوفا على
الصّديق ، وقد رجح رفعه الدارقطنى وغيره. انظر
الصفحه ٢٩٢ : الشام مرابطا ، ثقة
مأمون ، من الثامنة ، مات سنة سبع وثمانين ( التقريب ٢ / ١٠٣ ).
(٧) رواه أبو عبيد
في
الصفحه ٣٧٤ :
الدكتور قاسم السامرائي
ط. ثانية ١٤٠٢ ه
ـ دار العلوم.
ـ إنباه الرواة :
لجمال الدين أبي
الحسن علي