الصفحه ٢٣٣ : (٣) عن ابن سيرين قال : قال عبيد الله بن عبيد الله بن معمر (٤) فى الوصية من سمّى جعلناها حيث سمّى ومن قال
الصفحه ١٠١ :
__________________
فى نكاح المحدودين
» ص ١٢ ، ١٤٨ ، ثم رجحه ومال اليه بقوله : فهذا كما قال ابن المسيب إن شاء الله
وعليه
الصفحه ٧٤ : قال : أخبرنا منصور (٣) عن الحسن قال : لما قدم رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ في عمرته تزيّن نساء أهل
الصفحه ١٦٧ : إلى منى ».
رواه مسلم بمعناه من رواية
جابر بن عبد الله فى صحيح مسلم ج ٢ ، كتاب الحج « باب بيان وجوه
الصفحه ١٧٦ : بن عبد
الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني ، ذكره
ابن حبان في
الصفحه ٩٩ : أصناف أهل
الملل سوى أهل الكتاب ، وذلك أن الحسن وأهل بلاده إنما كانت مغازيهم في ناحية
خراسان (٣) وسجستان
الصفحه ١٣١ : عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمه عن النبى ـ صلّى الله عليه ـ نحو
ذلك في العدة ، ولا أعلمه ذكر البعرة
الصفحه ٧٠ : ء (٧).
__________________
(١) روى نحوه
البخاري في صحيحه ج ٢ ، كتاب الصوم « باب صوم عاشوراء » ص ٢٥٠.
وروى نحوه مسلم ، كتاب الصوم
الصفحه ٨٧ : أيوب عن عمر مولى غفرة عن عبد الله بن علي بن
__________________
(١) رواه البيهقي فى
السنن الكبرى
الصفحه ٨٥ : عيسى وهو عبد من عباد الله.
انظر : صحيح البخاري ، كتاب
الطلاق « باب قول الله تعالى : (
وَلا تَنْكِحُوا
الصفحه ١٢٧ : خيثمة (٣) عن عبد الله بن
شهاب قال : شهدت عمر بن الخطاب ـ رضياللهعنه ـ وأتي في خلع ، قال يزيد في حديثه
الصفحه ١٥٠ : تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.
وروى نحوه البيهقي بتلك
الزيادة فى السنن الكبرى ج ١٠ ، كتاب الشهادات « باب
الصفحه ١٧٣ : أهلّ بالحج ومنا من أهلّ بالحج
__________________
(١) رواه البيهقي فى
السنن الكبرى ج ٥ ، كتاب الحج
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) روى نحوه
البيهقي فى السنن الكبرى ، كتاب الصيام « باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر
على الكفارة يفطر
الصفحه ١٥١ : ، التقريب
٢ / ٤٨٥ ).
(٥) رواه عبد الرزاق
في المصنف ج ٨ كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص ٣٦٣ أثر (١٥٥٥١