باب
ذكر الصيام وما نسخ منه
٥١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (١) عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عزوجل : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) (٢) ، قال كان كتابه على أصحاب محمد ـ صلّى الله عليه ـ أن المرأة والرجل كان يأكل ويشرب وينكح ما بينه وبين أن يصلي العتمة (٣) أو يرقد فإذا صلّى العتمة أو رقد منع ذلك إلى مثلها من القابلة ، فنسختها هذه الآية : ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ ) (٤) الآية (٥).
٥٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في هذه الآية ، قال : ذاك أن المسلمين في شهر رمضان كانوا إذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام
__________________
(١) هو حجاج بن محمد المصّيصي.
(٢) سورة البقرة آية / ١٨٣.
(٣) العتمة : سميت صلاة العشاء العتمة تسمية بالوقت إذ العتمة ظلمة الليل وهو وقت لصلاة العشاء.
( النهاية ٣ / ١٨٦ ).
(٤) سورة البقرة آية ١٨٧.
(٥) روى نحوه أبو داود ، كتاب الصوم « باب مبدأ فرض الصوم » ج ١ الجزء الثاني ص ٢٩٥.
ورواه الطبرى بمعناه جامع البيان ج ٣ الأثر (٢٩٤٠) ص ٤٩٦ تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر.