البحث في الناسخ والمنسوخ
١٢٠/٧٦ الصفحه ٩٠ : حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب » ج ٧ ص ١٧١. وروى نحوه الطبري في تفسيره
للآية من سورة البقرة (
وَلا
الصفحه ١١٥ : نحوه الطبري
مفرقا فى جامع البيان تفسير قوله تعالى من سورة النساء ( وَاللاَّتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَ
الصفحه ١١٦ : الطبري فى
جامع البيان سورة البقرة تفسير قوله : (
وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا
الصفحه ١١٧ :
: جامع البيان ج ٨ تفسير قوله تعالى من سورة النساء (
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ
الصفحه ١٣٣ : تفسير قوله تعالى : (
أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً ) » ج ٢ ص ١٨١.
(٤) لم يتبين لي من
يزيد هذا
الصفحه ١٤٤ : (٢٨٢) والتي تسمى بآية الدين أطول آية في كتاب الله.
(٣) رواه بمعناه ابن
أبي حاتم في تفسيره البقرة قوله
الصفحه ١٦٠ : حاتم في تفسيره للآية من سورة المائدة ج ٣ الجزء الأول منه ورقة ٤٣ من
المخطوط.
(٣) هو مغيرة بن
مقسم
الصفحه ١٦١ : : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي فى
التلخيص ( المستدرك ج ٢ ، كتاب التفسير
الصفحه ١٧٧ : : « دخلت العمرة فى الحج إلى يوم القيامة ».
قال أبو عبيد : وكلمته
ـ صلّى الله عليه ـ هذه تفسر تفسيرين
الصفحه ١٨٣ : .
غريب الحديث لأبي عبيد ٣ / ٩٨
ـ والنهاية لابن الأثير ٣ / ٢٢.
(٥) روى نحوه بن أبي
حاتم في تفسيره
الصفحه ١٨٧ : ولم يخرجاه ووافقه الذهبى فى المستدرك ج ٢ ، كتاب
التفسير آية (
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
الصفحه ٢٠١ : » (٦).
__________________
(١) هو منصور بن
المعتمر.
(٢) رواه الطبري في
تفسيره من قول الحكم فى جامع البيان ج ١٤ أثر (١٦٧٤٧) ص ٢٦٥
الصفحه ٢٠٤ : ، تفسير آية البقرة (
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ )
ج ١ ورقة ١٤٨ من المخطوط.
الصفحه ٢٠٦ : : (
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ) (٥) هو في التفسير أن القتال فيه
الصفحه ٢١٦ : / ٢٥٦ ).
(٢) وإلى القول
بإحكام الآية وطرح دعوى النسخ فيها ذهب أبو جعفر الطبري فقال عند تفسير قوله
