٣ ـ فهرس الآثار
الأثر |
|
صاحب الأثر |
|
الرقم |
ـ أتدريان ما عليكما؟ عليكما إن رأيتما أن تفرقا |
|
علي |
|
٢١٣ |
ـ أحلقتم الشعر وقضيتم التفث |
|
أبو ذر |
|
٣٥٢ |
ـ إذا اجتمعا جاز حكمهما .. ( حكمي الشقاق ) |
|
الشعبي |
|
٢٢١ |
ـ إذا اشتريت مجوسية فلا تطئها |
|
أبو سلمة بن عبد الرحمن |
|
١٦٦ |
ـ إذا أكذب نفسه فهي توبته |
|
الزهري |
|
٢٧٨ |
ـ إذا أكذب نفسه وتاب مما قال فشهادته جائزة |
|
يحيى بن بكير |
|
٢٨٣ |
ـ إذا تاب القاذف تجوز شهادته |
|
عطاء وطاوس ومجاهد |
|
٢٨٤ |
ـ إذا تاب قبلت شهادته ( يعني القاذف ) |
|
الشعبي |
|
٢٨١ |
ـ إذا جاءكم الحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم فظنوا به الذي هو أهدى ... |
|
علي وابن مسعود |
|
١٩١ |
ـ إذا حصد زرعه ألقى لهم السنبل .. ( تفسير آية « وآتوا حقه يوم حصاده » ) |
|
مجاهد |
|
٤٠ |
ـ إذا حضرت الرجل الوفاة وهو في سفر فليشهد رجلين |
|
النخعي ، وابن جبير ، والثوري |
|
٢٩٨ ، ٢٩٩ ، ٣٠٠ |
ـ إذا حكم أحدهما ولم يحكم الآخر ( حكمي الشقاق ) |
|
علي |
|
٢٢٠ |
ـ إذا خافتا على أنفسهما أفطرتا |
|
الحسن البصري |
|
١١٢ |
ـ إذا خرج الرجل محاربا فأخاف السبيل |
|
ابن عباس |
|
٢٦٠ ـ ٢٦١ |
ـ إذا ذكر غير الأقارب ردت وصيته على الأقارب |
|
طاوس |
|
٤٢٩ |
ـ إذا رأى الرجل من امرأته فاحشة |
|
أبو قلابة |
|
٢٠٥ |
ـ إذا سبيت المجوسية وعبدة الأوثان |
|
النخعي |
|
١٦٤ |
ـ إذا فجرت لا تنتزع |
|
الشعبي |
|
١٨٢ |