الصفحه ٢٨٧ : أبو مسهر (٢) عن عبّاد الخواص (٣) قال : حدثنا يحيى بن أبي عمرو الشيباني (٤) أن أبا الدرداء
وكعبا
الصفحه ١٢٢ : ء ) نسبة إلى أرسوف مدينة
على ساحل بحر الشام ، أبو عتبة الخواص ، قال في التقريب : صدوق يهم.
( التهذيب
الصفحه ٣٤٦ : ، ٢٤١ ، ٤٩٦
عباد بن عباد
الخواص
٥٢٥
عباد بن عباد
المهلبي
الصفحه ١٨١ : الحج ج ٤ « باب جواز القران » ج ٥ « باب من اختار القران » ص ٣٥٢ ، ص
١٦. قال البيهقي بعد سياقه لهذا
الصفحه ٣٣ : الحجاج (٣) عن الحكم (٤) قال : قال ابن عباس : نسخت الزكاة كل نفقة في القرآن (٥).
٤٤ ـ أخبرنا علي
قال
الصفحه ١٧٨ : لعامنا أم للأبد حتى قال فيها
النبي ـ صلّى الله عليه ـ ما قال ونزل القرآن بالرخصة والإذن فيها وهو قوله
الصفحه ١٨٣ :
بالعمرة مع الحج ، إنما الثبت عندنا من حفظ الزيادة فوجدنا متعة الحج في كتاب الله
عزوجل ووجدنا قران الحج
الصفحه ٢٥٦ : اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً* نِصْفَهُ أَوِ
انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً* أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
الصفحه ٣٩٢ : / ف
ـ الناسخ والمنسوخ
في القرآن الكريم :
لأبي جعفر محمد بن
إسماعيل النحاس ، المتوفى ٣٣٨ ه
مخطوط جامعة
الصفحه ٧ :
يبدل من القرآن ما
يشاء فينسخه ويثبت ما يشاء فلا يبدله. (
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ) (١) يقول
الصفحه ١٠ : ـ من اللوح المحفوظ فأنزله عليه. فيصير المنسوخ على هذا التأويل وبهذه
القراءة جميع القرآن (٢) يقولون
الصفحه ١٢ :
١٣ ـ قال أبو عبيد
: والذي يروى عن عبد الله ( ما ننسك من آية أو ننسخها ) يحدثون بذلك عن قرّة بن
الصفحه ٩٥ : : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور (١) عن معاوية بن قرّة (٢) قال : كان عبد الله بن مسعود
الصفحه ١٤٠ :
قال أبو عبيد : والقول
الذي نختاره في هذا ما قال أهل المدينة من جهتين أحدهما : تأويل القرآن الذي
الصفحه ٢٣١ : ابن عباس : نواسخ القرآن الآية الثالثة عشرة من البقرة ص ١٩١
تحقيق محمد أشرف علي.
ورواه ابن الجوزي