الصفحه ٢٥ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ) (٣) ، وكذلك كل حق في القرآن سوى الزكاة فقد تكلمت فيه العلماء ، فأما التي
الصفحه ٣١ : « باب ما جاء في قوله تعالي ( وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ ) » ص ٢٦٧.
وروى نحوه ابن الجوزي في
نواسخ القرآن
الصفحه ٤٥ : إلى قرية من اليمامة ، ثقة
، من السادسة ، مات سنة سبع وعشرين ومائة.
( التقريب ١ / ٥١٦ ).
(٣) طاوس
الصفحه ٤٨ : اختلفت
العلماء فيهم بين القضاء والإطعام.
وبكل ذلك قد جاء
تأويل القرآن وأفتت به الفقهاء ، وهو يأتي مفسرا
الصفحه ٧٦ : لرسوله
ما شاء بما شاء ، وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة كما أمر الله عزوجل ، وأبتّوا
الصفحه ١٠١ : ) قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان أو ثلاثة ، أفاءها الله على
رسوله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ في سنة
الصفحه ١٠٩ :
صحيحه قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا مالك وحدثنا يحيى ابن يحيى
واللفظ له قال : قرأت على
الصفحه ١٣٠ : .
السنن الكبرى ج ٧ ، كتاب
العدد « باب عدة الوفاة » ص ٤٢٧.
ورواه ابن الجوزي في نواسخ
القرآن ج ١ ص ٢٦٢
الصفحه ١٣٣ : نحوه ابن الجوزي / نواسخ
القرآن باب ما أدعي عليه النسخ من سورة النساء ذكر الآية السادسة والسابعة
الصفحه ١٣٥ : ج ١٠ ص ٣٣١ أثر (١١٩٩٠) تحقيق محمود محمد شاكر.
ورواه ابن الجوزي فى نواسخ
القرآن الآية السادسة من
الصفحه ١٤١ : سماك بن حرب
بن معاوية بن قرّة عن أنس عن النبي ـ صلّى الله عليه ـ مثل ذلك إلا أنه قال : وسمرّ
أعينهم
الصفحه ١٥٤ : العباد بالقبول أولى ، مع أن مثل هذا الاستثناء
موجود في مواضع من القرآن ، من ذلك قوله عزوجل : (
إِنَّما
الصفحه ١٥٧ :
ماله ثم قال : ادعوا لي من أشهده على ما قبضتما فلم يجدوا أحدا من المسلمين في تلك
القرية ، قال : فدعوا
الصفحه ١٦٠ : منها ، وأنها من محكم القرآن.
__________________
(١) هو أشعث بن
سوّار الكندى.
(٢) روى نحوه ابن
أبي
الصفحه ١٦١ : القرآن نزولا فأحلوا حلالها وحرموا
حرامها (٤).
٣٠٢ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد