ـ عزوجل ـ ( أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ ) الآية ، قال : فوسّع الله ـ عزوجل ـ لهم (١).
٤٧٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (٢) عن ابن جريج في هذه الآية قال : نهوا عن مناجاة النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ حتى يتصدقوا ، فلم يناجه أحد إلا علي بن أبي طالب ـ رضياللهعنه ـ فقدّم دينارا تصدّق به ثم أنزلت الرخصة فقال : ( أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ ) يقول : أشق عليكم تقديم الصدقة ، قال : فوضعت عنهم وأمروا بمناجاة رسول الله ـ صلى الله عليه ـ بغير صدقة حين شق ذلك عليهم (٣).
٤٧٣ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن إدريس (٤) عن ليث عن مجاهد قال : قال علي ـ رضياللهعنه ـ إن في كتاب الله ـ عزوجل ـ لآية ما عمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي ، كان لي دينار فصرفته فكنت إذا ناجيت رسول الله ـ صلى الله عليه ـ تصدقت بدرهم حتى نفد ثم نسخت (٥).
__________________
(١) روى نحوه الطبري وفي روايته « صبر » بدل « ظن » انظر جامع البيان جزء ٢٨ ص ١٥ ط دار المعرفة.
(٢) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٣) لم أجد في كتب الآثار هذا الأثر منسوبا لابن جريج. وعند الطبري نحوه منسوبا لمجاهد.
انظر : جامع البيان جزء ٢٨ ص ١٤ ط دار المعرفة.
(٤) عبد الله بن إدريس : ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي ـ بسكون الواو ـ أبو محمد الكوفي ، ثقة ، فقيه ، عابد ، من الثامنة ، ولد سنة مائة وعشرة ، ومات في ذي الحجة سنة مائة واثنتين وتسعين.
( التهذيب ٥ / ١٤٤ ـ التقريب ١ / ٤٠١ ).
(٥) روى نحوه الطبري فى جامع البيان جزء ٢٨ ص ١٥ ط. دار المعرفة.
وروى نحوه الحاكم في المستدرك وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي في التلخيص المستدرك ج ٢ ، كتاب التفسير سورة المجادلة ص ٤٨٢.