باب الشراب وما نسخ من حله بالتحريم
قال أبو عبيد : وجدنا في الأشربة منسوخين والسّكر نسخ حلهما بالتحريم.
٤٥٠ ـ فأما الخمر فإن حجاجا (١) حدثنا عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله : ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ ) (٢) وقال في سورة النساء ( لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ ) ثم نسختها هذه الآية : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ) الآية (٣) ( إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ) الآية (٤) قال : فالميسر القمار والأنصاب حجارة كانوا (٥) يذبحون لها أو عليها ـ شك أبو عبيد ـ ، قال الله تبارك وتعالى : ( وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ) (٦) والأزلام القداح كانوا يقتسمون بها الأمور (٧).
__________________
(١) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٢) سورة البقرة آية ٢١٩.
(٣) سورة المائدة آية ٩٠.
(٤) سورة المائدة آية ٩١.
(٥) فى المخطوط « كان » والصواب ما أثبتناه.
(٦) سورة المائدة آية ٣.
(٧) روى أول الأثر ابن الجوزي في نواسخ القرآن من طريق عكرمة عن ابن عباس رواه من أوله إلى قوله : « ثم نسختها هذه الآية » ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ ) الآية. نواسخ القرآن النساء الآية الخامسة عشرة تحقيق محمد أشرف علي.
وروى آخره الطبري في تفسيره جامع البيان ج ٤ الأثر (٤١٢١) ص ٣٢٤.
وانظر أيضا : ج ٩ الأثران ( ١١٠٥٤ ، ١١٠٧٣ ) ص ٥٠٩ ، ٥١٥ تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر.