باب ناسخ الطعام ومنسوخه
٤٤٣ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : ( لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ) (١) قال : فلما نزلت ( وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) (٢) قال المسلمون : إن الله قد نهانا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل وإن الطعام من أفضل أموالنا فلا يحل لأحد أن يأكل عند أحد فكف الناس عن ذلك فأنزل الله عزوجل : ( لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ ) الآية (٣).
٤٤٤ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (٤) عن ابن جريج عن مجاهد في هذه الآية قال : كان رجال زمنى (٥) وعميان وعرجان وأولوا حاجة يستتبعهم رجال إلى بيوتهم فإن لم يجدوا لهم طعاما يذهبون (٦) بهم إلى بيوت آبائهم ومن معهم فيكره (٧) المستتبعون ذلك فنزلت :
__________________
(١) جزء من الآية ٦١ من سورة النور.
(٢) سورة البقرة آية ١٨٨.
(٣) رواه الطبري فى جامع البيان جزء ١٨ ص ١٢٨ ط دار المعرفة.
ورواه النحاس في ناسخه سورة النور الآية الرابعة ورقة ٢١٢ من المخطوط.
(٤) هو حجاج بن محمد المصيصي.
(٥) رجل زمن مبتلى بيّن الزمانة ، والزمانة : العاهة ( لسان العرب ١٣ / ١٩٩ ).
(٦) هكذا في المخطوط « يذهبون » بينما علق في هامشه « ذهبوا ».
(٧) هكذا في المخطوط « فيكره » قد كتب فوقها : « السماع » ، وفي هامشه كتب : « نسخة : فكره ». قلت : والذي أميل إليه صيغة الماضي « ذهبوا » ، « كره ». لملاءمته للسياق.