الصفحه ١٥٣ : ، قال البخاري : حديثه في الكوفيين ، وقال ابن أبي حاتم : نحوه.
( التهذيب ٨ / ١٣٦ ).
(٣) هو محمد بن
الصفحه ٤١ : سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة (٣) عن موسى بن جبير (٤) أنه سمع عبد الله بن كعب بن مالك
الصفحه ٣٥ : ، قال العجلي : بصري تابعي
ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في التقريب : ثقة من الثالثة.
( التهذيب
الصفحه ٢٨٤ :
أبي طلحة عن ابن عباس فى هذه الآية قال : لما مات أمسك عن الاستغفار له (١).
٥٢١ ـ أخبرنا علي
قال
الصفحه ١٧٩ : ـ يلبي بالحج والعمرة قال : بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال : لبى بالحج وحده
قال : بكر فلقيت أنس بن مالك
الصفحه ٩٧ :
عبيد : وكذلك قول الأوزاعي وسفيان ومالك حدثنيه عنه ابن أبي مريم (٦) وابن بكير (٧) أن المجوسية لا تحل
الصفحه ٦٨ : مالك (٤) قال : أتيت رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ في إبل لجار لي
أخذت ، فوافقته وهو يأكل ، فدعاني إلى
الصفحه ١٧٤ : أنه لم يذكر إهلال النبي ـ صلّى الله عليه ـ قال : عبد الرحمن
وكان مالك يأخذ بهذا وينكر قول أهل مكة في
الصفحه ٦١ : ء
(٧).
١٠٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم وابن بكير (٨) كلاهما عن مالك بن أنس أنه
الصفحه ٤٠ : النهار من سواد الليل.
٥٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم (٣) عن أبي غسان
الصفحه ٣٤ : ، فكأنه قد أوجب الآن فيه حقا غير الزكاة المفروضة ، وقد قال بعضهم
: إنه إنما نهى عنه للخوف على الناس من
الصفحه ٩٥ : ومالك وأحمد في إحدى الروايتين عنه.
وفي القول الآخر هو حجة إذا
عضده قول جمهور أهل العلم وظاهر القرآن
الصفحه ٣١٠ :
الحديث
الرقم
( في قصة الرجل الذى دخل على ابن مسعود وهو يتعدى
الصفحه ٥١ : ء الخفّاف.
(٢) هو المنذر بن
مالك المكنّى بأبي نضرة.
(٣) روى نحوه
البخاري في صحيحه ج ٢ ، كتاب الصوم « باب
الصفحه ١٣٠ :
ابن جريج وعثمان
بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في هذه الآية ، قال : كان للمتوفى عنها
نفقتها