الصفحه ١٦٠ : : (
أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ) قال : من أهل الكتاب (٢).
٢٩٨ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال
الصفحه ٣٢٧ : في الشهر الحرام
ابن جريج
٣٨٨
ـ ما من كتاب
الله عزوجل من شيء إلا
الصفحه ٨٥ : ، قال : ولا أعلم من الشرك شيئا أكبر أو قال : أعظم من أن تقول : إن ربها
عيسى أو عبدا من عباد الله
الصفحه ١٦٤ :
بها فكيف يجوز أن
يقال : من غيركم إلا من كان خارجا منها ، وأما قول ابن شهاب : إنها في أهل الميراث
الصفحه ١٦٣ :
عن أبي موسى قال :
خرج قوم في سفر قال : أحسبه قال : من الأشعريين فمات رجل منهم فاتّهم البقية فأنزل
الصفحه ٣٥ : ـ صلّى الله عليه ـ للرجل ، وما كان من أمره إيّاه
بإعطاء هؤلاء بعد ذكر الزكاة ، ثم سمّاه حقا ، فقال تعرف
الصفحه ٢٥٦ :
باب قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب
٤٦٧ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج
الصفحه ٦٢ : يشبهان
الصيام فرّق بينهما الكتاب والسنة وذلك أن الله عزوجل جعل من الصوم بدلا أوجبه على كل من حال بينه
الصفحه ١١٧ :
امرأته فاحشة فلا
بأس أن يضارها ويشق عليها حتى تختلع منه (١).
قال أبو عبيد : أرى
(٢) أن أبا قلابة
الصفحه ١٤٠ :
قال أبو عبيد : والقول
الذي نختاره في هذا ما قال أهل المدينة من جهتين أحدهما : تأويل القرآن الذي
الصفحه ١٥٤ :
أعظم جرما من راكبها ، ألا ترى أنهم لا يختلفون في العاهر أنه مقبول الشهادة إذا
تاب فراميه بها أيسر جرما
الصفحه ١٩٢ : (٢).
قال أبو عبيد : ثم
وكّد الله عزوجل الجهاد على المؤمنين حتى أوجب على كل رجل منهم مجاهدة عشرة من الكفار
الصفحه ٢١٤ :
سباها سلمة بن
الأكوع برجلين من المسلمين كانا أسيرين بمكة قبل الفتح في أشياء كثيرة يطول بها
الكتاب
الصفحه ٢٨٨ :
كان لحقا على من
رآه أن يغيره ، فقال رجل : إن الله يقول : (
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٧٣ :
باب
النكاح
وما جاء فيه من النسخ
قال أبو عبيد : جاءت
الآثار في السنة وفي تأويل الكتاب بنسخ