الصفحه ٦١ : تخبزه ولا تأدمه (٢).
قال أبو عبيد : وقد
كان بعضهم لا يرى على الكبير شيئا من الطعام ولا غيره.
١٠٤
الصفحه ٨٠ : الكتاب
والسنة على ما ذكرنا في هذه الأحاديث ولا نعلم أحدا من الصحابة كان يترخص فيها إلا
ما كان من ابن عباس
الصفحه ٩٤ : : قلت لإبراهيم : هل تعلم شيئا من نساء أهل الكتاب
يحرم فقال : لا. فقال الحكم : وقد كنت سمعت من أبي عياض
الصفحه ٩٦ : أبو عبيد قال : حدثنا خالد بن عمرو
__________________
الكوفي ، ثقة ، عابد
مخضرم ، من الثانية ، قال
الصفحه ١٠٠ : فأما الذي اختلف
الناس في نسخه فنكاح البغايا من المسلمات فإنما اختلفوا في ذلك لقوله تعالي : (
الزَّانِي
الصفحه ١٦٢ : : هل نسخ من المائدة شيء؟ فقال : لا (٧) قال أبو عبيد : وأما الآخرون الذين رأوا الآية منسوخة فإنهم احتجوا
الصفحه ١٦٧ :
ـ صلّى الله عليه ـ حتى قضى طوافه ثم نادى الناس وهو على المروة والناس تحته : من
لم يكن معه هدي ، فليحلل
الصفحه ١٧٤ :
والعمرة ومنا من
أهلّ بالعمرة قالت : وأهلّ رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ بالحج فأمّا من أهلّ
بالعمرة
الصفحه ١٨١ :
فقال أحدهما لصاحبه
: لهذا أضل من بعيره فسمعها (١) الصّبي فكبر عليه فلما قدم على عمر ذكر ذلك له
الصفحه ١٨٦ : (٢) قال : إنما نهى عمر عن المتعة لمكان أهل البلد ليكون
موسمان في عام واحد فيصيبهم من منفعتهما (٣).
قال
الصفحه ١٩٨ : بلال (٦) عن أبي راشد الحبراني (٧) أنه وافى المقداد
بن الأسود (٨) بحمص على تابوت من توابيت الصيارفة وقد
الصفحه ٢٢٢ :
قال أبو عبيد : وليس
وجه هذا عندي أن يكون على الرخصة من أجل أن ابن عباس لم يخبرنا أنه نسخها قرآن
الصفحه ٢٢٦ : )
قول من قال : والذين عقدت أيمانكم على المحالفة وهم الحلفاء وذلك أنه معلوم عند
جميع أهل العلم بأيام
الصفحه ٢٤٥ :
(١) قال : سمعت عكرمة يقول في هذه الآية (
وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ
الصفحه ٢٨١ :
باب الإكراه في الدين وما نسخ منه
٥١٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا نعيم بن حماد