الصفحه ١٦٨ :
مسلم فى صحيحه ج ٢ ، كتاب الحج « باب بيان وجوه الإحرام » ص ٨٨٤ تحقيق عبد الباقي.
وروى نحوه الإمام أحمد
الصفحه ١٩٤ : ) (٥).
__________________
(١) هكذا في المخطوط
( فلم ) ولعل الصواب « لم ».
(٢) روى نحوه
البيهقي فى السنن الكبرى ج ٩ ، كتاب السّير
الصفحه ٢٠٢ : ولا عدل عادل ... الحديث ». سنن أبي داود ج ٣ كتاب الجهاد باب
في الغزو مع أئمة الجور ص ١٨ تحقيق محمد
الصفحه ٢٠٣ : عن ابن عمر مثل ذلك غير مرفوع (٤).
__________________
(١) روى نحوه عبد
الرزاق فى المصنف ج ٥ ، كتاب
الصفحه ٢٨٢ : ج ٦ ص ١٥٨.
وروى نحوه أيضا أبو عبيد في ،
كتاب الأموال ص ٣٨ أثر (٨٧) تحقيق محمد خليل هراس.
وأورده ابن كثير
الصفحه ٣٨٦ :
ـ كتاب الأموال :
لأبي عبيد القاسم
بن سلاّم
تحقيق محمد خليل
هراس
ط. دار الفكر ـ القاهرة
الصفحه ٣٩٦ :
دراسة مفصلة للكتاب........................................................ (
٤٣ ـ ٥٨ )
ـ اسم الكتاب
الصفحه ٤١ : صحيحه من حديث البراء وليس في روايته : « وجاء عمر إلى آخر الحديث » ج ٢
كتاب الصوم باب قوله (
أُحِلَّ
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) روى نحوه
البيهقي فى السنن الكبرى ، كتاب الصيام « باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر
على الكفارة يفطر
الصفحه ٦٦ :
الصنعاني : المصنف ج ٤ ، كتاب الصيام « باب الحامل والمرضع » أثر (٧٥٦٥) / ص ٢١٨
تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي
الصفحه ٧٠ : ء (٧).
__________________
(١) روى نحوه
البخاري في صحيحه ج ٢ ، كتاب الصوم « باب صوم عاشوراء » ص ٢٥٠.
وروى نحوه مسلم ، كتاب الصوم
الصفحه ٧٤ : .
( النهاية ١ / ١١٦ ).
(٢) رواه مسلم ج ٢ ،
كتاب النكاح « باب نكاح المتعة » ص ١٠٢٧ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
الصفحه ٧٧ :
الرزاق فى المصنف ، كتاب النكاح « باب المتعة » ج ٧ أثر (١٤٠٣٥) ص ٥٠٢ ، والأثر (١٤٠٤٢)
ص ٥٠٥ تحقيق الأعظمى
الصفحه ٨٢ : البيهقي
وفي روايته ( تكون مثواك حتى مصدر الناس ) بدل ( حتى رجعة الناس ).
( السنن الكبرى ج ٧ ، كتاب
الصفحه ٨٥ : عيسى وهو عبد من عباد الله.
انظر : صحيح البخاري ، كتاب
الطلاق « باب قول الله تعالى : (
وَلا تَنْكِحُوا