الصفحه ١٤٦ : في الشهادة والترك ، فهذا ما في
نسخ شهادة البيوع.
__________________
(١) روى نحوه الطبري
فى جامع
الصفحه ١٥٨ : قدما الكوفة فأحلفهما أبو موسى دبر صلاة العصر في مسجد الكوفة بالله الذي لا
إله إلا هو ما خانا لا كتما
الصفحه ١٦٣ :
عن أبي موسى قال :
خرج قوم في سفر قال : أحسبه قال : من الأشعريين فمات رجل منهم فاتّهم البقية فأنزل
الصفحه ١٦٨ : صالح عن الليث عن يحيى بن سعيد عن
عمرة عن عائشة عن النبي ـ صلّى الله عليه ـ مثل ذلك وزاد فيه قال : قال
الصفحه ١٩٥ : طلحة عن ابن عباس في قوله عزوجل : (
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) (١) قال : حدّ الله
الصفحه ٢٠٣ :
وحج البيت وصيام رمضان والجهاد في سبيل الله قال : فكأن ابن عمر غضب من ذلك ثم قال
: الفرائض شهادة ألا
الصفحه ٢٠٨ :
قال أبو عبيد : والناس
اليوم بالثغور (١) جميعا على هذا القول يرون الغزو مباحا في الشهور كلها حلالها
الصفحه ٢٠٩ :
باب الأسارى
قال أبو عبيد : وأما
أمر الأسارى في الفداء والمنّ والقتل فإن :
٣٩٢ ـ عبد الله بن
الصفحه ٢١٦ :
والاسترقاق ، والفداء
والمنّ ، إذا لم يدخل بذلك ميل بهوى في العفو ولا طلب الذّحل (١) في العقوبة
الصفحه ٢٢٧ :
قال أبو عبيد : فهذا
نسخ الحلفاء فأما الذي في الأدعياء :
٤١٦ ـ فإن عبد
الله بن صالح حدثنا عن
الصفحه ٢٣٥ : (٢) قال : سمعت أبا أمامة يخبر أنه سمع رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يقول ذلك في خطبته عام حجة الوداع
الصفحه ٢٤٤ : إذا غزوا خلّفوا زمناهم في
بيوتهم ودفعوا إليهم المفاتيح وقالوا : قد أحللنا لكم أن تأكلوا منها ، فكانوا
الصفحه ٩ : ).
__________________
(١) جرير بن حازم بن
عبد الله بن شجاع الأزدي ثم العتكي أبو النضر البصري ، ثقة ، لكن في حديثه عن
قتادة ضعف
الصفحه ٢٣ :
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : « إذا جاء أحدكم إلى الإمام وهو في شيء قد سبقه من الصلاة فليدخل معه
فليكن
الصفحه ٢٥ :
باب
الزكاة
وما فيها من ذلك
قال أبو عبيد : اختلف
العلماء في نسخ آيات من الصدقة ، إحداهنّ التي