الصفحه ١٢٦ : ترى أن رسول الله ـ صلى الله عليه
ـ حين خلع امرأة ثابت بن قيس منه لم يجعل له الخيار في ذلك حتى رد إليه
الصفحه ١٣٥ : : أخبرنا منصور (٣) عن الحكم (٤) عن مجاهد في قوله : (
وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ ) قال
الصفحه ١٧٦ :
قال أبو عبيد : فهذا
ما فى فسخ الحج وأما المتعة :
٣٢٦ ـ فإن ابن أبي
مريم (١) : حدثنا عن مالك بن
الصفحه ١٨٤ :
قال أبو عبيد : وقد
كان بعض أهل العلم يتأول هذه الآية على الرخصة لأهل مكة خاصة في سقوط دم المتعة
الصفحه ٢٢٥ :
٤١٢ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور (١) عن مجاهد في
الصفحه ٢٢٦ :
الإسلام يعاقد الرجل يقول : ترثني وأرثك فنسختها (
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي
الصفحه ٢٤٠ : عزوجل لما أوجب النار لآكل أموال اليتامى أحجم المسلمون عن كل
شىء من أمرهم حتى مخالطتهم كراهية الحرج فيها
الصفحه ٢٤٩ : طلحة عن ابن عباس في قوله : (
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ
الصفحه ٧ : : وجملة ذلك عنده في أم الكتاب ، الناسخ والمنسوخ (٢).
٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال حدثنا حجاج
الصفحه ١١٦ : ، ولكنه يقول : (
أَلاَّ يُقِيما حُدُودَ اللهِ ) فيما اشترط لكل واحد منهما على صاحبه في العشرة والصحبة
الصفحه ١٢٣ : (٩).
__________________
(١) محمد بن جعفر
المدني ، البصري المعروف بغندر ، ثقة صحيح الكتاب إلا أنه فيه غفلة ، من التاسعة ،
مات سنة
الصفحه ١٣٧ : إسرائيل (٦) عن أبي إسحاق (٧) عن أبي ميسرة (٨) قال : في المائدة
ثماني عشرة فريضة وليس فيها منسوخ
الصفحه ١٦٦ :
باب المناسك وما جاء فيها من النسخ
قال أبو عبيد : أما
مناسك الحج فإنا لا نعلم في التنزيل منها
الصفحه ١٧١ :
والمروة لعمرته ثم عاد فطاف بالبيت وبالصفا والمروة لحجته ثم أقام حراما إلى يوم
النحر في حديث فيه طول
الصفحه ١٩٠ :
باب الجهاد وناسخه ومنسوخه
قال أبو عبيد : وجدنا
نسخ الجهاد في أربع خلال : منها اثنتان في القتال