البحث في الناسخ والمنسوخ
١٥/١ الصفحه ١٥ : .
قال أبو عبيد : فقد
تبين في هذا الحديث أن النسخ هو رفع السورة ، وكذلك حديثه الآخر.
١٨ ـ أخبرنا أبو
الصفحه ١٩٢ : ومصطلحهم فهم يطلقون على الاستثناء وتخصيص
النص العام وتبيين المجمل وتقييد المطلق وأيضا رفع حكم شرعي ثابت
الصفحه ٢٨٣ : لِلْمُشْرِكِينَ ) ـ (٤) إلى قوله ـ ( إِلاَّ عَنْ
مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ
الصفحه ٤١٢ : رَبَّيانِي صَغِيراً )
على الأبوين المسلمين.................. ٥١٨
ـ تأويل قوله ( تبين له ) في آية (
وَما
الصفحه ٢٣٦ :
قال أبو عبيد : فقد
تبين لك حين خص أهل الميراث بالمنع منها أنه قد أطلقها لمن وراءهم من العالمين
الصفحه ٢٤٢ : عند المتأخرين ، فالتخصيص والاستثناء وتبيين المجمل وتقييد
المطلق وإبطال الحكم المتقدم وإزالته بدليل
الصفحه ٢٦١ :
وأعم من إبطال حكم شرعي متقدم بحكم شرعي متراخ عنه. فالاستثناء وتحصيص العام
وتبيين المجمل وتقييد المطلق
الصفحه ٣٢٥ :
٥٢٠
ـ لما مات. في
قوله : ( فلما تبين له أنه عدو لله )
مجاهد
٥١٠
الصفحه ١٠ : .
__________________
(١) أبو عمرو بن
العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين المازني النحوي البصري المقري ، أحد
الأئمة
الصفحه ٣٠ : المروزي أحد الأئمة ، قال
ابن عيينة : لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا شيخا شجاعا شاعرا ، وقال الحاكم هو
الصفحه ٦٥ : ء ، أحسن
ملكة نفسه ولسانه ولم يطلقه على أحد. وقال البيهقي هو أحد أئمة المسلمين إلا أنه
لما كبر ساء حفظه
الصفحه ١٦٦ : منسوخا ولكنّ فيها سنتين كانتا على عهد
رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ ثم إن الأئمة أو بعضهم رأى فيهما سوى
الصفحه ١٧١ : (٥).
قال أبو عبيد وأما
عثمان وكان من أشدهم في ذلك لأنه كان يغلظ في المتعة فالفسخ أشد ولا نرى الأئمة
أجمعوا
الصفحه ١٨٨ : عن
تمام غير نقص إلا أنّ عليه الهدي ، فهذا ما جاءت به السنة وتكلمت فيه الأئمة من
نسخ المناسك واختلاف
الصفحه ٢٠٢ : ولا عدل عادل ... الحديث ». سنن أبي داود ج ٣ كتاب الجهاد باب
في الغزو مع أئمة الجور ص ١٨ تحقيق محمد