الصفحه ٧ :
يبدل من القرآن ما
يشاء فينسخه ويثبت ما يشاء فلا يبدله. (
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ) (١) يقول
الصفحه ٢٠٦ :
الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها
الصفحه ٢٠٥ : النبي ـ صلّى الله عليه ـ قال : فالماكثون هم الذين يتفقهون
في الدين وينذرون إخوانهم إذا رجعوا إليهم من
الصفحه ٢٣٥ : ـ التقريب ٢ / ٦٩ ).
(٧) قال الزيلعي في
نصب الراية بعد إيراده للحديث : قلت روي من حديث أبي أمامة ومن حديث
الصفحه ٩٧ : ).
(٣) روى نحوه ابن
أبي شيبة فى المصنف ج ٤ ، كتاب النكاح « باب فى الرجل يطأ جاريته المجوسية من كرهه
» ص ١٧٨
الصفحه ١١١ : أحدا يريد
أموالكم.
قال أبو عبيد : قد
ذكرنا ما في هذه الآية من ناسخها ومنسوخها ، وقد روي عن ابن عباس
الصفحه ١٤ : التأويلين والقراءتين في النسأ والنسيان.
وأما النسخ : فإن
له ثلاثة مواضع في الكتاب والسنة ولكلها شواهد
الصفحه ١٥١ : : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في التقريب
: صدوق من السادسة.
( التهذيب ١٢ / ٢٦٩
الصفحه ٥٩ : بن سعيد (٤) في ذلك قال : يطعم كل يوم مدّا من حنطة ، قال : قال ذلك أبو بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم
الصفحه ٣٣٠ :
١ ـ ٢
ـ هل تعلم شيئا
من نساء أهل الكتاب يحرم ...
الحكم بن عتيبة والنخعي
١٦٠
الصفحه ١٨١ : « باب من قرن الحج والعمرة » ص ٩٨٩ تحقيق محمد فؤاد
عبد الباقي.
وروى نحوه البيهقي فى السنن
الكبرى ، كتاب
الصفحه ١٧٩ : ، كتاب الحج « باب من قرن الحج والعمرة » ج ٢ ص ٩٩٠ تحقيق عبد الباقى.
وقال محمد فؤاد عبد الباقي : قال
في
الصفحه ٤ : في السنن الكبرى ، كتاب آداب القاضي « باب : إثم من أفتى أو قضى بالجهل »
١٠ / ١١٧ ـ وروى نحوه النحاس في
الصفحه ١٣٥ : البيهقى فى السنن
الكبرى ج ٨ ص ٢٤٩ ، كتاب الحدود « باب ما جاء فى حد الذميين ومن قال إن الإمام
مخير في الحكم
الصفحه ٥٢ : .
(٢) روى نحوه
البخاري في صحيحه ج ٢ ، كتاب الصوم « باب قول النبى صلىاللهعليهوسلم
: ليس من البر .. » ص ٢٣٨