٢٧٩ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم (١) عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران (٢) أنه سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن ذلك فقالا : نكره شهادته ما لم تر منه توبة (٣).
٢٨٠ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيدة قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي الهيثم (٤) قال : سمعت إبراهيم والشعبي يتذاكران شهادة القاذف فقال : الشعبي لإبراهيم : لم لا تقبل شهادته قال : لأني لا أدري أتاب أم لا (٥).
٢٨١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا يزيد (٦) عن إسماعيل بن أبي خالد (٧) عن الشعبي قال : إذا تاب قبلت شهادته ، يقبل الله منه ولا تقبلون شهادته؟ قال : وقال محارب بن دثار (٨) : تجوز شهادته (٩).
__________________
(١) هو أبو بكر بن عبد الله بن أبى مريم.
(٢) خالد بن أبي عمران التجيبي ، أبو عمرو ، قاضي افريقية ، فقيه صدوق من الخامسة ، مات سنة خمس وقيل تسع وعشرين ومائة.
( التقريب ١ / ٢١٧ ).
(٣) لم أتمكن من تخريجه.
(٤) أبو الهيثم : المرادي الكوفي ، قال أبو حاتم : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في التقريب : صدوق من السادسة.
( التهذيب ١٢ / ٢٦٩ ، التقريب ٢ / ٤٨٥ ).
(٥) رواه عبد الرزاق في المصنف ج ٨ كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص ٣٦٣ أثر (١٥٥٥١) تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.
ورواه الطبري فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦١ ط دار المعرفة.
(٦) هو يزيد بن هارون.
(٧) هو إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.
(٨) محارب ( بضم أوله وكسر الراء ) بن دثار ( بكسر المهملة وتخفيف المثلثة ) السدوسي الكوفي القاضي ، ثقة إمام زاهد ، من الرابعة ، مات سنة ست عشرة ومائة.
( التقريب ٢ / ٢٣٠ ).
(٩) روى البخاري كلا القولين تعليقا : صحيح البخاري ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق والزاني » ج ٣ ص ١٥٠.
وروى قول الشعبي عبد الرزاق في المصنف ج ٨ كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » أثر (١٥٥٥٢) ص ٣٦٣ تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.
وروى نحوه البيهقى عن الشعبي فى السنن الكبرى ج ١٠ ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص ١٥٣.
ورواه الطبري بسنده عن الشعبي فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦٠ ط دار المعرفة.