الصفحه ١٣٣ : ) (١).
٢٤٠ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا أبو النضر (٢) عن شعبة عن قتادة
عن الحسن عن حطّان بن
الصفحه ١٥٤ :
عمر بن الخطاب ـ رضى
الله عنه ـ فمن وراءه (١) مع أنه في النظر على هذا أصح ولا يكون المتكلم بالفاحشة
الصفحه ١٦٦ : منسوخا ولكنّ فيها سنتين كانتا على عهد
رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ ثم إن الأئمة أو بعضهم رأى فيهما سوى
الصفحه ١٦٨ : ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا يزيد (٢) عن يحيى بن سعيد (٣) أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته
الصفحه ١٧٥ :
٣٢٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (١) عن شعبة عن قتادة
قال : سمعت أبا حسان
الصفحه ٢٢٦ :
٤١٤ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (١) عن ابن جريج
وعثمان بن عطاء عن عطا
الصفحه ٢٥٦ :
باب قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب
٤٦٧ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج
الصفحه ٢٧١ :
فيقتل أحدهم ويرى أنه على هدى لا يستغفر الله منه أبدا ، قال هشام (٢) : هكذا قال صدقة : محمود بن ربيعة
الصفحه ٢٩٠ :
على التنزيل فهذا ما لا يظنّ مثله بالصّدّيق ، ولكنا نراه خاف أن يتأول الناس
الآية غير متأولها فيدعوهم
الصفحه ٤١٢ : رَبَّيانِي صَغِيراً )
على الأبوين المسلمين.................. ٥١٨
ـ تأويل قوله ( تبين له ) في آية (
وَما
الصفحه ١٥ : فلم يقدر عليها ، وقام آخر يقرؤها فلم يقدر عليها ، وقام آخر يقرؤها فلم
يقدر عليها ، فأصبحوا فأتوا رسول
الصفحه ٢٠ :
٢٣ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن خالد بن
يزيد
الصفحه ٢٣ : فيما هو فيه فإذا سلم الإمام فليقم فليقض ما سبقه به » (١).
٢٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال
الصفحه ٤٣ :
٥٩ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج (١) عن ابن جريج
وعثمان بن عطاء عن عطا
الصفحه ٥٤ : عليه فيه فالصيام والإفطار مباحان له على ما ذكرنا من الأحاديث المتقدمة عن
النبى ـ صلّى الله عليه