ومن الله أستمد المعونة والتوفيق إلخ ».
وعنوان شروعه في المطلب هكذا بلفظه : « ما يجب اعتقاده في أبواب التوحيد ، الأجسام محدثة لأنها لم تسبق الحوادث فلها حكمها في الحدوث الى آخر كلامه ». والمظنون قويا كون هذا الكتاب هو « ما لا يسع المكلف الإخلال به » والله العالم.
٢١ ـ ما يعلل وما لا يعلل : في علم الكلام أيضا ذكره النجاشي في « رجاله » وشيخ الطائفة نفسه في « الفهرست » أيضا.
٢٢ ـ المبسوط : في الفقه من أجل كتب هذا الفن ، يشتمل على جميع أبوابه في نحو سبعين كتابا طبع في إيران سنة ١٢٧٠ ه ، وقد وقفت على بعض نسخة المخطوطة النفيسة في مختلف الأماكن ، وفصلت ذكرها وذكرت خصوصياتها في حرف الميم من « الذريعة » ولا حاجة الى ذكرها بعد ان طبع الكتاب ومن أراد الوقوف عليها فعليه بمراجعة الكتاب المذكور.
٢٣ ـ مختصر أخبار المختار بن أبي عبيد الثقفي : ويعبر عنه بـ ( أخبار المختار ) أيضا كما ذكرناه بهذا العنوان في ( الذريعة ) ج ١ ص ٣٤٨.
٢٤ ـ مختصر المصباح : في الأدعية والعبادات ، اختصر فيه كتابه الكبير ( مصباح المتهجد ) ويقال له ( المصباح الصغير ) أيضا في قبال أصله ( المصباح الكبير ) نسخة منه في « مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء » ، ونسختان في « مكتبة مدرسة فاضل خان » في مشهد الرضا عليهالسلام بخراسان كما ذكرناه في الميم من « الذريعة ».
٢٥ ـ مختصر في عمل يوم وليلة : في العبادات ، وقد سماه بعضهم « يوم وليلة » لكن الشيخ نفسه ذكره في « الفهرست » بهذا العنوان ، وقد اقتصر فيه على الفرائض والنوافل الإحدى والخمسين ركعة في اليوم والليلة وبعض التعقيبات في غاية الاختصار ، رأيت منه عدة نسخ ، إحداها بخط