مبادئ الوصول الى علم الاصول
مبادئ الوصول الى علم الاصول
المؤلف :الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
الموضوع :أصول الفقه
الناشر :دار الأضواء
الصفحات :277
تحمیل
البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
عدد النتائج : ٢٤٧ الصفحه ٦٣ : (٤).
الرابع : اللفظ المفيد (٥).
__________________
١ ـ مثل : لفظ «الصلاة»
، الموضوع أولا للدعاء ثم نقل في
الصفحه ٦٤ : :
ليس على درجة واحدة في الوضوح ، بل بعضه أوضح دلالة من بعض ، كما أن الخفي : ليس
على درجة واحدة في الخفا
الصفحه ٦٥ : «وأحل الله البيع وحرم
الربا» ، فإنه ظاهر في إحلال البيع وتحريم الربا.
لان هذا المعنى ،
يتبادر فهمه
الصفحه ٦٩ :
ووجوده في اللغة (١).
نعم ، هو على خلاف الاصل (٢)
، والا لما حصل التفاهم حالة التخاطب من دون
الصفحه ٨٠ : منها تفيد ثلاثة أمور ، أحدها التعقيب.
وهو في كل شيء بحسبه
، ومنه ـ على قول قوي ـ قوله تعالى «ثم خلقنا
الصفحه ١٠١ : المقتضي للنفي هناك (١)
إنما هو ثبوت غرض في التخصيص (٢)
، وانتفاء الاغراض سوى النفي ، وهذا ثابت في الاسم
الصفحه ١٠٣ : بشرط
الاتيان بالآخر. وذلك تناقض.
البحث الثامن
في : الواجب الموسع
اعلم : أنه لا يجوز أن يكون وقت
الصفحه ١٠٤ : : أن هذا الواجب في الحقيقة ،
يرجع إلى الواجب المخير ، فكأن الشارع قال له : افعل إما في أول الوقت أو
الصفحه ١١٧ :
البحث الثاني والعشرون
في : أن النهي هل يتقضي الفساد
الحق!! أنه يقتضي الفساد ، في العبادات
لا
الصفحه ١٣٠ :
والغاية (١).
والثاني : عقلي (٢)
وسمعي (٣).
والفرق بينه وبين النسخ : أنه لا يصح
إلا في اللفظ
الصفحه ١٤٥ : ، إذا دخله التخصيص ، وسوغ فيه الاجتهاد ، ولا يجوز تخصيصه إذا كان باقيا
على عمومه.
«العدة : ١ / ١٣٩
الصفحه ١٤٧ : بمخصص ، خلافا لابن
أبان (٢) لاحتمال استناده إلى
ما ليس بدليل ، وقد أخطأ في ظنه (٣).
الثالث : لا يجوز
الصفحه ١٦٦ :
الاول
«في : عصمة الانبياء»
مذهبنا :
أن الانبياء معصومون : عن الكفر والبدعة
خلافا للفضيلية
الصفحه ١٦٧ :
في علم الكلام ، فلا
حاجة إليه هنا (١).
البحث الثاني
في : وجوب التأسي بالنبي عليهالسلام
الصفحه ١٨٤ : والعدة (٣).
ونسخ الكتاب بالسنة المتواترة ، كالحبس
في البيوت ، خلافا له (٤).
أما الاجماع : فلا ينسخ