البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
٢١/١ الصفحه ٢٦٤ : عبدالله بن العربي «أبو بكر القاضي»
١٧٤
محمد
بن عبدالوهاب «أبو علي»
٩١
محمد
الصفحه ١٦ : ابراهيم الطبري ،
تاريخ نسخها سنة ٧٣٢ ه في الخزانة الرضوية.
٤ ـ الشيخ محمد بن علي بن محمد الجرجاني
الصفحه ١٤٥ : »
٢ ـ محمد بن علي
الطيب البصري ، أحد أئمة المعتزلة. ولد في البصرة ، وسكن بغداد ، وتوفي بها سنة
٤٣٦ ه. من
الصفحه ٢٤٩ : قوله ، إذ لو لم يكن كذلك ، لكان خلافه مضرا بالاجماع.
١ ـ محمد بن الحسن بن
علي الطوسي ، مفسر ، نعته
الصفحه ١٥ :
٥ ـ الشيخ ميثم بن علي بن ميثم البحراني.
٦ ـ الشيخ الخواجه نصير الملة والدين
الطوسي.
٧ ـ الشيخ
الصفحه ٢٦٨ : م.
١٢ ـ التبيان في تفسير القرآن : محمد بن
الحسن الطوسي ، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف.
١٣ ـ تعريفات
الصفحه ١٤٧ : على محمد بن الحسن. استخلفه القاضي يحيى بن اكثم
على قضاء العسكر وقت خروجه مع المأمون إلى قم ، ثم تولى
الصفحه ١٤١ : الدين ، تعتمد الحديث في إستناط الاحكام ، مؤسسها
محمد بن ادريس المعروف بالشافعي ، في أواخر القرن الثاني
الصفحه ١٠٩ :
والاشعرية : نسبة تمثل رواد مذهب كلامي ، في أصول الدين مؤسسه : أبو الحسن علي بن
اسماعيل الاشعري ، في أواخر
الصفحه ٥٩ : ، والجبائية جماعة أبي علي
محمد بن عبد الوهاب وابنه أبي هاشم عبد السلام.
الملل والنحل : ١ /
٥٧ ـ ١١٢
الصفحه ١٧٤ : ، لم يكن رفعا ، بل بيانا لانتهاء الحكم السابق.
«غاية البادي : ص ١٠٨»
٣ ـ محمد بن عبد الله
بن محمد
الصفحه ٦١ : » ، وحينئذ يكون نعتا لا اسما ، ومركبا لا مفردا. أما لو قلت «محمد
بن عبد الله» فعبد الله مفرد ، هو اسم أب محمد
الصفحه ١٣٦ : تابوا
...».
٢ ـ كما قالت الحنفية.
«منتهى الوصول : ص ٩٢»
٣ ـ محمد بن ادريس بن
العباس بن عثمان بن
الصفحه ١٦٨ : ومساجلات مع محمد بن داود الظاهري ، وله نظم حسن.
«الاعلام : ١ / ١٧٨ ـ
١٧٩ باختصار»
٢ ـ ابن أنس بن مالك
الصفحه ١٦٣ : : ص ٩٦
ـ ٩٧»
١ ـ محمد بن الهذيل
بن عبد الله بن مكحول العبيدي مولى عبد القيس ، من أئمة المعتزلة ، ولد في
