البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
٤٢/١ الصفحه ٢٦٤ :
[م]
مالك
بن أنس
١٦٨
محمد
بن ادريس «الشافعي»
١٣٦
الصفحه ١٥ :
٥ ـ الشيخ ميثم بن علي بن ميثم البحراني.
٦ ـ الشيخ الخواجه نصير الملة والدين
الطوسي.
٧ ـ الشيخ
الصفحه ١٤٧ : ذلك حمل
الفقهاء خطاب الله تعالى في آية اللعان ، وإن خرجت على سب هلاك بن امية العجلاني ،
إلى كل رام
الصفحه ٢٦٣ :
الفهرست الخامِس
في : تراجم الأعلام
العلم
الصفحة
[أ]
ابراهيم
بن
الصفحه ١٦ :
٢ ـ الشيخ تقي الدين ، ابراهيم بن محمد
بن محمد البصري ، وهو الذي التمس استاذه العلامة ، فكتب له
الصفحه ١٠٩ :
والاشعرية : نسبة تمثل رواد مذهب كلامي ، في أصول الدين مؤسسه : أبو الحسن علي بن
اسماعيل الاشعري ، في أواخر
الصفحه ١٣ :
موجز حياته
تسميته ونسبته
هو : «جمال الدين ، أبو منصور ، الحسن
بن سديد الدين يوسف ، ابن زين
الصفحه ١٣٦ : تابوا
...».
٢ ـ كما قالت الحنفية.
«منتهى الوصول : ص ٩٢»
٣ ـ محمد بن ادريس بن
العباس بن عثمان بن
الصفحه ١٦٨ :
__________________
١ ـ احمد بن عمر بن
سريج البغدادي ، أبو العباس ، فقيه الشافعية في عصره ، مولده ووفاته في بغداد «٢٤٩
ه ـ ٣٠٦
الصفحه ١٧٠ : (١)
__________________
١ ـ معاذ بن جبل بن
عمرو بن أوس الانصاري الخزرجي ، أبو عبد الرحمان ، صحابي جليل. هو أحد الستة الذين
جمعوا
الصفحه ١٦٣ : : ص ٩٦
ـ ٩٧»
١ ـ محمد بن الهذيل
بن عبد الله بن مكحول العبيدي مولى عبد القيس ، من أئمة المعتزلة ، ولد في
الصفحه ٢٤٩ : !!
فقال محمد بن الحسن (١)
: يجوز للعالم تقليد الاعلم.
وقيل يجوز فيما يخصه ، إذا كان بحيث لو
اشتغل
الصفحه ٤١ : المبارك رمضان» ، كما هو مذكور في الصفحة الاخيرة
من الكتاب.
وأما الناسخ له : فهو «أحمد بن أبي عبد
الله
الصفحه ٥٩ : تلتقي في عناصر مشتركة بينها.
هذا!! ومن جملة
مدارسه : الهذيلية أصحاب أبي الهذيل محمد بن الهذيل
الصفحه ٩٩ :
فلو لا التلازم عدما ، لكان كل شيء شرطا
لغيره (١) ، ولانه مفهوم منه.
ولهذا سأل يعلى بن أمية
