البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
١٤٤/٧٦ الصفحه ٢٠٨ : (٢)
، لاحتمال صيرورة الراوي إلى ما توهمه دليلا ، وليس كذلك.
والاقرب : عدم اشتراط نقل اللفظ ، مع
الاتيان
الصفحه ٢٢٢ :
ويعللون تقديمه في النكاح ، بسبب تقديمه
في الارث بالمناسبة.
وهو راجع في الحقيقة إلى الوصف المناسب
الصفحه ٢٢٥ : هذه
الاقسام إلى قسمين أحدهما صالح للعلية دون الثاني (٢).
__________________
«الثيب احق بنفسها من
الصفحه ٢٤٢ : (٣).
__________________
١ ـ يراجع!! المدخل
إلى علم اصول الفقه : ١ / ٢٠.
٢ ـ أي : أن يكون
عارفا بأحوال الرجال ، النقلة لاحاديث
الصفحه ٢٤٦ :
البحث الرابع
«في : تفسير الاجتهاد»
المجتهد : إذا أداه إجتهاده إلى حكم ،
ثم تغير إجتهاده ، وجب
الصفحه ١٣ : ، تعود
إلى مجاريها من حياة الامة من جديد ، بعد الشقاء الذي عانت منه الامرين.
نعم ، عقب إنحسار المد
الصفحه ١٨ :
نهاية المطاف
نعم ، كانت نهاية مطاف حياته رحمهالله ، أن انتقل إلى جوار
ربه ليلة السبت ، حادى عشر
الصفحه ١٩ : صلاحية النطق بإسمها أو اكثر الجهات من جوانبها ، حين تغدو
خاصة لازمة له تشده إلى مقوماتها وشرائطها.
من
الصفحه ٢٢ : ، إلى شاطئ أمنها وأمانها.
هذا هو الخط العريض لتقويم الشخصية
وبيان مرتكزاتها ، ولكن ...!!
ولكن
الصفحه ٢٣ : المطاف.
خلاصة القول
هذه هي المرجعية في خلاصتها ، وما علينا
إلى المباشرة في تفاصيلها.
هذه هي الصورة
الصفحه ٢٦ : والالهي وغيرها» (١).
التقويم الكيفي
وفي مقام التقويم الكيفي ، فقد تكلم
المعنيون فيه إلى :
أولا : في
الصفحه ٣٠ :
ومن المختصرات : مبادئ الوصول إلى علم
الاصول.
ـ ٣ ـ
وبرع في الحكمة العقلية ، حتى أنه باحث
الصفحه ٣٣ : .
__________________
١ ـ وللتوسع!! يراجع «المعالم
الجديدة» للحجة الصدر : ص ٥١ ـ ٧٦ بحث : «الحاجة إلى علم الاصول تأريخية».
الصفحه ٣٥ : الكتاب
صدرت له طبعة حجرية واحدة ، في طهران
عام ١٣١٠ ه ، منظما إلى كتاب آخر : هو «المعارج» ، للمحقق
الصفحه ٣٦ : في عالم المخطوطات ،
حيث أن أيا منها لم يوفق بعد للظهور إلى دنيا الطبع.
وهي مذكورة مع وصف موجز لكل
