البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
١٤٤/٤٦ الصفحه ٢٠٤ : واختصار»
١ ـ اعتراضه : ان
الانذار عقب التفقه ، إنما ينصرف إلى الفتوى لا إلى الخبر ، ونحن لا نمنع من
الصفحه ٢١٦ : (٢)
، وإجماع العترة حجة.
الرابع : إن العمل بالقياس ، يستلزم
الاختلاف ، لاستناده إلى الامارات المختلفة
الصفحه ٢٤٩ : السبكي بفقيه الشيعة ومصنفهم انتقل من خراسان إلى بغداد
سنة ٤٠٨ ه ، وأقام أربعين سنة ، ورحل إلى الغري
الصفحه ٢٥١ :
المقارن : ص ٤٥٤ ، ٤٦٤ بتصرف»
١ ـ يعني : أن حدوث
الشيء يحتاج إلى المؤثر ، بخلاف البقاء ، فإنه لا إحتياج
الصفحه ٣ : الادب في النجف الاشرف سنة ١٣٩٠ هجرية و ١٩٧٠ ميلادية ، ونحن نشير
إلى كلمة الحجة الشيخ مرتضى آل يس قدس
الصفحه ٢٠ : التي تتجسد في حاجة البشرية إلى النظام الاصلح ، وإلى من يصلح
لقيادتها.
صحيح أن الاداب ، من قصص وخطب
الصفحه ٢٤ : : فإنها تتصف
بالتنوع ، بإعتبار تعدد العلوم التي تطرقت إلى بيان مضامينها.
هذا!! إذا لم نقل من ناحية ثالثة
الصفحه ٢٩ : المؤلفات المتنوعة ، من مطولات ومتوسطات ومختصرات ، فكانت
محط أنظار العلماء ، من عصره إلى اليوم ، تدريسا
الصفحه ٤٢ : إلى اسم المصدر المقتني ، ورقم وتاريخ الاقتناء.
والثانية منهما : مأخوذة عن آخره ،
مكتوب عليها اسم
الصفحه ٤٧ : الاصول ، الذي
نحن بصدد التعليق عليه.
سابعا : توضيح الوقائع التأريخية
وذلك بالعودة إلى تلك التي حدثت
الصفحه ٥٦ : بعد.
فهذا : كتاب مبادئ الوصول إلى علم
الاصول ، قد اشتمل من علم اصول الفقه على ما لابد منه ، واحتوى
الصفحه ٦٥ : ، من كلمتي «أحل وحرم» ، من غير حاجة إلى قرينة خارجية.
وهو غير مقصود بطريق
الاصالة من سياق الآية ، بل
الصفحه ٦٨ :
البحث الثالث
في : المشترك (١)
ذهب قوم (٢)
: إلى امتناعه ، وهو خطأ (٣)
، لا مكانه في الحكمة
الصفحه ٧٠ : يصلون على النبي» ، والضمير لله تعالى وللملائكة ، فالصلاة بالنسبة إلى
الملائكة الدعاء ، وبالنسبة إلى الله
الصفحه ٧٦ : إلى الاتفاق عليه بين أهل اللغة (٢).
والاضمار : أولى منه ، لما تقدم (٣).
والتخصيص : أولى من النقل
