قائمة الکتاب
البحث
البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
١٤/١ الصفحه ٢٢١ : ، ومثاله إقامة الشرب مقام القذف في الحد ، لقول علي عليهالسلام : إذا شرب سكر ،
وإذا سكر هذى ، وإذا هذى
الصفحه ٢٣٨ : (٤).
والنافي للحد راجح على المثبت (٥).
والذي عمل به بعض العلماء ، أرجح من
الذي تركه ، إذا كان بحيث لا يخفى
الصفحه ١٤ :
ذلك المد!! الذي كان لوالده سديد الدين
ورفاقه في المسؤولية ، الدور الكبير في إيقافه عند حده ، بفضل
الصفحه ١٧ : الناس إليه المخاوف والاخطار ،
وتخرج به أقوام ، وتقدم في آخر أيام خدابندا تقدما زاد حده ، وفاض على الفرات
الصفحه ٢٥ : ، ومنهم من تعرض لكل جانب من مؤلفاته على حدة
، وآخرون ـ وهو منهم ـ اختص تقويمه بكل كتاب بمفرده.
في حين أن
الصفحه ٦٣ : .
«منطق المظفر : ١ /
٣٣»
٢ ـ أي : وإلا يغلب
المنقول إليه المنقول منه ، ومن دون أن يبلغ حد الوضع في
الصفحه ٦٦ : (٣).
__________________
وذلك كالنصوص الدلالة
على حكم أساسي من قواعد الدين ، كالايمان بالله تعالى وحده ، والايمان بملائكته
ورسله
الصفحه ٦٨ : : ٢٣ ـ
٢٤»
١ ـ وقد حده أهل
الاصول : بأنه اللفظ الواحد ، الدال على معنين مختلفين فأكثر ، دلالة على
الصفحه ٧١ : (٢).
__________________
وكذا أبو الحسين : حد
المجاز ، لكنه لم يذكره القيد الاخير ، وهو قيد العلاقة ، ولابد منه ، لانه لولا
الصفحه ١٠٩ : ، إن بلغ
الاكراه إلى حد الالجاء (٢)
وإلا كان جائزا.
البحث الرابع عشر
في : أن التكليف بالفروع لا
الصفحه ١٤٣ : :
تخصيصه بخبر الواحد جائز (٣)!!
لانهما دليلان تعارضا ،
__________________
تنصيف الحد ، فخص به
قوله
الصفحه ١٨٦ : البراءة الاصلية ، لان إيجاب الحد لا إشعار فيه ، بنفي الزائد ولا
إثباته.
إما زيادة ركعة على الصبح فإنها
الصفحه ٢٢٧ : الدور.
وأيضا : فإن الطرد يوجد من دون العلية ،
كالحد مع المحدود والجوهر مع العرض.
ولان فتح هذا الباب
الصفحه ٢٤٣ :
ولا بد أن يكون عالما بشرايط الحد
والبرهان والنحو واللغة والتصريف ، ويعلم الناسخ والمنسوخ وأحوال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مبادئ الوصول الى علم الاصول
