الصفحه ٢٤٦ : الرجوع إلى الاجتهاد الثاني.
ويجب على المستفتي العمل بما أداه
إجتهاده ثانيا.
وإذا أفتى غيره عن إجتهاد
الصفحه ٢٦٤ : عبدالله بن العربي «أبو بكر القاضي»
١٧٤
محمد
بن عبدالوهاب «أبو علي»
٩١
محمد
الصفحه ٢٦٨ : الجرجاني : تأليف علي
الجرجاني الحنفي ، مكتبة ومطبعة البابي الحلبي وأولاده بمصر ، ١٣٥٧ هـ ـ ١٩٣٨
الصفحه ٢٧٥ : الخامس : في لاستثناء ١٣٢
ز ـ عطف الخاص على العام ١٥٠
البحث السادس : في الشرط
الصفحه ٢٧٦ : الاول : في تعريفه ١٧٤
البحث الرابع : في الاقسام الدالة على صدق الخبر ٢٠٢
البحث
الصفحه ١٨ : المحرم ، سنة ست وعشرين وسبعمائة هجرية.
ودفن : بالمشهد المقدس الغروي ، على
ساكنه من الصلوات أفضلها ومن
الصفحه ٣٨ : ،
فعدم التثبت منه ثانيا.
ذلك لان النسخة الموجودة في مكتبة
الحسينة الشوشترية ، المكتبة التي اطلع عليها
الصفحه ٧١ : ، لما كان القرآن كله عربيا والتالي باطل فالمقدم مثله.
بيان الشرطية : أن
القرآن يشتمل على الاسما
الصفحه ٧٩ : .
«معجم البلدان للحموي
: ٣ / ٤١١ باختصار»
١ ـ إن أهل اللغة
أجمعوا على : أن الواو العاطفة في المختلفات
الصفحه ٨١ : يؤكد كون الفعل
«مسح» مما يتعدى بنفسه ، هو ما نص عليه الراغب الاصفهاني ـ بالمثال ـ في مفرداته :
ص ٤٦٧
الصفحه ٨٤ :
الاول
في : الفعل
الفعل : إما أن يكون على صفة ، لاجلها
يستحق فاعله الذم ، وهو القبيح .. أو!! لا
الصفحه ٩٤ : التكرار (١)
خلافا لقوم فيهما (٢).
لان الصيغة وردت فيهما ، والمجاز
والاشتراك على خلاف
الصفحه ١٢١ : أن يدل دليل على ذلك ، فيحكم له بحكم الاستغراق.
«العدة : ١ / ١٠٤»
١ ـ فيما لا يعقل ،
إذا وقعت
الصفحه ١٢٢ : عليه : جواز
الاستثناء ، نحو قول القائل : عبيد زيد صلحاء إلا خالدا.
«معارج الاصول : ص ٣٥
بتصرف»
الصفحه ١٢٧ : : دخول الامة في الخطاب مستفاد من اللفظ ، فهو خطأ.
لان دلالة اللفظ على
المعنى : إما أن يكون ذلك اللفظ