١٤ ـ أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني سمع منه بهمدان (١).
١٥ ـ أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي (٢).
١٦ ـ أبو حامد أحمد بن علي بن الحسين الثعالبي (٣).
١٧ ـ أحمد بن قارون القائني (٤).
__________________
أبو العباس المترجم في معجم الأدباء ٢ : ١١٢ ، لكنه وهم لان الرجل قدم إلى القاهرة في سنة ٥٦٦ ومات بعد ذلك في نحوه سنه ٥٩٨ على ما ذكره في معجم وكيف يمكن رواية الصدوق المتوفى في ٣٨١ عنه؟!
نعم يحتمل أن يكون هو الذي ذكره ابن الأثير في اللباب ٣ : ١٩٢ : قال : المهراني بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الراء وسكون الألف وفى آخرها نون ، هذه النسبة إلى مهران وهو جد المنتسب إليه ، وهو أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران الزاهد المقرئ النيسابوري المهراني كان عالما بالقراءات ، مجاب الدعوة : سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس الثقفي وغيرهما روى عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره ، وتوفى يوم الأربعاء لثلاث بقين من شوال سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة وله تصانيف في القراءات انتهى. وترجمه أيضا ياقوت في معجم الأدباء ١ : ٤١١ وكناه أيضا بأبي بكر وقال : وهو يوم مات ابن ست وثمانين سنة. لكن تعدد الكنية ربما يضر بالاحتمال ويضعفه فعلى أي لا يبعد أن يكون ( الحسن ) في كمال الدين مصحف ( الحسين ) وأنه من الأغلاط المطبعي.
(١) الأمالي : ١٢٧ و ١٣٠ و ١٣٢ و ١٩٤ ، عيون الأخبار : ٥ و ٣٤ وكناه في الأمالي ٢٧٧ بأبي على وقد أكثر الرواية عنه في كتبه عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، وفى جميع الموارد يذكره مترضيا ، وفى كثير من المواضع يقول : أحمد بن زياد ، أو أحمد بن زياد الهمداني ، والكل متحد ، والرجل مترجم في التراجم مشفوعا بالتوثيق.
(٢) الأمالي : ٣٨ و ١٠٩ و ١٦٧ ، عيون أخبار الرضا : ١٠ ، روى عنه كثيرا في جميع كتبه وذكره الشيخ منتجب الدين في تاريخ الري قال : أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم بن الجليل القمي أبو علي نزيل الري ، سمع أباه وسعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري وأحمد بن إدريس وغيرهم ، وكان من شيوخ الشيعة روى عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه وغيره في انتهى ، ذكره ابن حجر في لسان الميزان ١ : ٢٣٣ ، والجليل مصحف الخليل بالخاء ، كما ذكر في ترجمة إبراهيم ابن هاشم.
(٣) عيون أخبار الرضا : ٣٣١.
(٤) المستدرك ٣ : ٧١٣ ، ولم نجده في كتبه ، ولعله مصحف أحمد بن هارون الفامي.