وحدثه ببلخ أيضا الحاكم أبو حامد أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي (١).
وورد سرخس (٢) وسمع أبا نصر محمد بن أحمد بن تميم السرخسي الفقيه (٣).
وسمع بايلاق (٤) أبا الحسن محمد بن عمرو بن علي بن عبد الله البصري (٥) وأبا نصر محمد بن الحسن بن إبراهيم الكرخي الكاتب (٦) وأبا محمد بكر بن علي بن محمد بن الفضل الحنفي الشاشي الحاكم (٧) وأبا الحسن علي بن عبد الله بن أحمد الأسواري (٨).
وورد عليه بتلك القصبة شريف الدين أبو عبد الله المعروف بنعمة (٩) وسأله أن يصنف له كتابا في الفقه والحلال والحرام والشرائع والأحكام ويسميه من لا يحضره الفقيه فأجاب ملتمسه وصنف له كتاب من لا يحضره الفقيه والأولى ذكر كلامه إذ لا يخلو عن فائدة. قال في مقدمة كتاب من لا يحضره الفقيه : أما بعد فإنه لما ساقني القضاء إلى بلاد الغربة وحصلني القدر منها بأرض بلخ من قصبة إيلاق وردها شريف الدين أبو عبد الله المعروف بنعمة (٩) وهو محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسن (١٠) بن الحسين بن إسحاق ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام (١١).
__________________
(١) المعاني ١٢١ و ٣٠٤ و ٣٠٥. لم يذكر تاريخ سماعه عنه وعمن قبله.
(٢) سرخس مدينة قديمة بنواحي خراسان كبيرة واسعة ما بين نيسابور ومرو في وسط الطريق بينها وبين كل واحدة منهما ست مراحل.
(٣) التوحيد : ١٠ و ٣٨٧ و ٤٢٠. المعاني : ٢٦٥ و ٣٠٥.
(٤) ايلاق : مدينة من بلاد الشاش أنزه بلاد الله وأحسنها.
(٥) العيون : ١٣٣ ، الخصال ١ : ٩٨ و ١٢٥ و ١٥٤ ، ٢ : ٣ و ٢٥ و ٢٨.
(٦) العيون : ٢٨١.
(٧) كمال الدين : ١٧٠.
(٨) كمال الدين : ١٧٠ و ١٧١ لم يذكر تاريخ سماعه عنهم ولكن الظاهر أنه كان في تلك السنة.
(٩) في نسخة ( بنعمة الله ).
(١٠) في نسخة الحسين.
(١١) سيأتي ذكره أيضا في مشايخه ، ذكره في كتاب كمال الدين : ٣٠٠ قال : وصح عندي هذا الحديث برواية الشريف أبي عبد الله محمد بن الحسن بن إسحاق إه