هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٧١
قائمة الکتاب
ما أحدثه الصحابة بعد الرسول (ص)
٧١
البحث
البحث في المنتقى
١٣٠/١ الصفحه ٧١ : الإسلام بعد دخولهم فيه ، وكان فيهم من أكره ، وأجرى كلمة الكفر على لسانه وهو
معتقد للإيمان. منهم عمار بن
الصفحه ٢٤٢ :
لبايعت فلاناً : عمار بن ياسر. انظر ( شرح نهج البلاغة : ١/١٢٣ طبعة مصر ).
الصفحه ٦٦ : ١٠٦.
وقد نزلت هذه الآية في عمار بن ياسر
الّذي التجأ إلى التظاهر بالكفر خوفاً من أعداء الإسلام وقوله
الصفحه ٧٤ : يكون كافراً ، بل يعذر كما فعل عمار
بن ياسر حين أكرهته قريش على الكفر فوافقها مكرهاً وقلبه مطمئن
الصفحه ١٦٩ :
هو معلوم بالضرورة كقضيّة أبي الغادية وقتله لعمار بن ياسر مع اعترافه بأن ما
ارتكبه جريمة توجب دخول
الصفحه ١٢٩ :
الأوزاعي ثقة ، حجة
، وربما انفرد ووهم ، وحديثه عن الزهري فيه شيء! وقد قال فيه أحمد بن حنبل رأي
الصفحه ٢٣٤ : الله المؤمنين القتال
بعلي بن أبي طالب )
قال الحافظ السيوطي :
وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه
الصفحه ٨١ : ، فاختصّ من كان منهم قارئاً
للكتاب بهذا الاسم لغرابته يومئذ ، وبقي الأمر كذلك صدر الملّة ».
وعن محمد بن
الصفحه ١ :
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن
أبي عُمير ، عن منصور بن يونس عن أبي بصير قال : سمعتُ أبا
الصفحه ١٦ :
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن
أبي عُمير ، عن منصور بن يونس عن أبي بصير قال : سمعتُ أبا
الصفحه ١٠٦ :
اللّهم العن سهيل بن عمرو.
واللّهم العن صفوان بن أمية. ثم قال
السيوطي :
وأخرج الترمذي ، وصححه
الصفحه ١٥٧ :
الفاسق؟! (١).
٣ـ وهذا الجد بن قيس أحد بني سلمة نزلت
فيه :
(
ومنهم من
يقول إئذن لي ولا تفتني
الصفحه ١٤٤ :
قال أحمد : لعلّ الله يغفر له ، يعني
محمد بن هارون ، وكان اسماعيل بن علية أحق أن يرجو له أحمد
الصفحه ١٤٦ : : ترك المحاسبي ميراث أبيه وقال :
أهل ملتين لا يتوارث (١) لأن أباه كان واقفيّاً.
وقال يحيى بن معين
الصفحه ٢٤٩ :
كما نزلت.
وأخرج النسائي ، وأبو يعلى عن كثير بن
الصلت قال :
كنا عند مروان ، وفينا زيد بن ثابت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
