المؤمن عرضه فهو صدقة » (١)
__________________
(١) تفسير المراغي : ٣| ١٣٦ ـ ١٣٧ ط مصر.
٤٥
قائمة الکتاب
تـمـهـيـد
٤٥
البحث
البحث في المنتقى
٨٠/١ الصفحه ٤٥ :
ينصبه أماماُ للناس
من بعده للقيام بالوظائف التي كان على النبي أن يقوم بها سوى أنَّ الإمام لا يوحى
الصفحه ١٩١ : ء الأربعة الذين هم نواب الإمام المهدي المنتظر عليهالسلام ، الإمام الثاني عشر عليهالسلام في الغيبة الصغرى
الصفحه ٤٤ : الأخص عند جمهور المسلمين.
ولكن الشيعة الإمامية زادوا « ركناُ
خامسا ُ» وهو : الاعتقاد بالإمامة
الصفحه ٢٠٠ : علماء
الإمامية (٣).
ثم قال الإمام شرف الدين العاملي :
__________________
(١) أعيان الشيعة : ١/٤٣
الصفحه ٢٣٧ :
المؤلف : هذه النصوص المتقدمة لا تهتم
بها الشيعة الإمامية ولا تحفل بها ، وتغضّ النّظر عنها بل
الصفحه ٢٥٤ : ).
وأخرج الإمام أحمد عن سهلة امرأة أبي
حذيفة أنّها قالت :
قلت يارسول الله إنّ سالماً مولى أبي
حذيفة يدخل
الصفحه ٦٥ : كل حال ليس معنى التقية عند
الإمامية أنها تجعل منهم جماعة سرّية لغاية الهدم ، والتخريب ، كما يريد أن
الصفحه ٩٩ : بعدك (١).
وأخرج الإمام أحمد عن أنس بن مالك عن
النبي صلّى الله عليه وسلم قال :
ليردن الحوض عليّ
الصفحه ١٤٠ : أن يقول فيهم ما لا يرضى
الله تعالى ويخالف قوله (٤).
بحث قيم في الاختلاف
عقد الإمام المقبلي
الصفحه ١٩٠ :
رأي علماء الإماميَّة بعدم
الزيادة والنقيصة في القرآن
ـ رأي الشيخ الصدوق
طاب ثراه
قال العلامة
الصفحه ٢١٢ : ، والنقل
القطعي المتواتر.
هذا هو القرآن عند الشيعة الإمامية ، ليس
إلى القول فيه بالنقيصة فضلاً عن
الصفحه ٢٥٢ : الإمام
مالك : جاءت سهلة بنت سهيل ، وهي امرأة أبي حذيفة ـ وهي امرأة عامر بن لؤي إلى
رسول الله صلّى الله
الصفحه ٤٣ :
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
قال الأمام كاشف الغطاء طاب ثراه :
إنّ الدّين ينحصر في قضايا
الصفحه ٤٨ :
ينطبق إلاّ على
المذهب الشيعي الإمامي. ولا يتحق النصر للمسلمين إلاّ به وقد أخذ يشقّ طريقه نحو
الصفحه ٥٣ :
طعن الإمام الشوكاني (*)
في المذاهب ـ
ـ لسدّ باب الإجتهاد ـ
ومن عجيب صنع
المقلدة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
